人类命运共同体作文。

写作，是一种蕴含着丰富情感的文字表达方式，内敛的人借助写作可以更好地畅发自我。一篇出色的作文能够唤起人们共鸣的情感共鸣。针对您的需求，我为您搜集了以下的“人类命运共同体作文”，或许可以给您提供新的视角和灵感借鉴！

人类命运共同体作文(篇1)

窗外阴雨连绵，原本是大年三十的除夕，却没有了往日欢乐的节日气氛。冠状病毒这块乌云笼罩在全国人民的头顶上。

我在家闲来无趣打开电脑，突然一道闪电从天空中划过，我的电脑一下子黑屏了，正当我目不转睛地盯着漆黑的屏幕时，几行字映入我的眼帘：“你好，我是2020，我发现你很困惑，我可以代表未来回答你几个问题。”我楞了几秒脑中一片空白，耳边能听到的就是客厅中反复播报疫情的新闻，于是我飞快地敲击键盘，提出了我的第一个问题;“这次的疫情毁掉了中国人的新年，请问它到底来自哪里?”2020一下就给出了答案：“来自森林深处的野生蝙蝠。由于你们人类把它们当做食物，这就是大自然对人类的惩罚。”我思索片刻提出了下一个问题：“病毒是如何传播的呢?”电脑上立刻闪现出了答案;“吃了野生蝙蝠的人类，通过呼吸道和飞沫互相传播，也可以通过接触传播。”这时我又迫不及待得问：“那么如何防止病毒传染?我们人类可以不呼吸，不接触吗?”2020不紧不慢得给出了答复：“你们人类应该在家隔离，出门佩戴好口罩，勤洗手，减少人与人之间的接触，让病毒无法传播。”我又飞快地打字，生怕2020不回答我的问题;“我们如何才能打败病毒，拯救人类呢?”2020沉默了很久，并未回答、我继续追问：“难道还要死很多人，大自然才能放过人类吗?”电脑上出现了一个大大的“不”!2020开始给我答案了，“你们人类，拥有超高的智慧，一定会在短时间内研发出抗击病毒的疫苗。”还没等我进一步提问，2020继续说道：“这只是大自然给人类的一个小小的警告，你长大后要爱护环境，保护自然，你们人类只是大自然的一部分。我的回答已经完毕，再见!”

2020的答案让我久久无法平静，一束阳光穿过窗户，暖暖地洒在了我的身上。天晴了，电脑也恢复了正常。我打开窗户深吸了一口新鲜的空气，回想着2020给我的答案。拨云见日，我们一定会有更加美好的未来。

人类命运共同体作文(篇2)

谁都不会想到，庚子年是以这样的形式开始的，新型冠状病毒笼罩着人类的家园——地球。在这之前，也有许多出人意料的灾难发生：澳大利亚的大火，土耳其的地震，巴黎圣母院的火灾，尼泊尔的洪灾，加拿大的暴风雪以及非洲的蝗灾……这究竟是天灾还是人祸呢？

我们从小就听过这句话——人与自然和谐共生，荣辱与共。所以，我认为天灾是人祸的结果。而人类，也必须为自己的行为买单。

人与自然是一体的。网上报道，这次的新冠病毒来自蝙蝠。蝙蝠身上有许多种病毒，而有些人却食用蝙蝠，这无疑是赌上了全人类的生命，这场豪赌的结果是世界各地多多少少都有感染上病毒的，更给我们中国带来了巨大的经济损失甚至精神损失。而这恰恰给了病毒机会，使它寄宿在人们的体内。由于病毒的繁衍速度与进化速度很快，再加上人们一天要接触许多人，这才使得病毒迅速蔓延。起初，人们并不把它当回事，但随着时间的流逝，人们渐渐意识到事态的严重性。所以，追溯病毒蔓延的起源，是人类没有爱护自然，呵护生命，触怒了自然，这才收到了来自自然的罚单。细想尼泊尔的洪灾，非洲的蝗灾，根源莫不在此。

人与人更不能失去团结。虽然天灾是人的行为造成的，人们也确实应该为自己的行为作深刻的反思。但是，当务之急是团结一心战胜疫情。目前，已有数千名医护人员自愿赴武汉前线支援，武汉也早已完成了被外国人称为“奇迹医院”的雷神医院的建设，全国在党和政府的领导下有序地与病毒进行着抵抗，而病毒也在人类的有序抗战中，似有些低不过来——这些时日，许多省份也纷纷传来了日新冠病毒新增确诊0例，这是胜利在即的信号。

人与自然是命运共同体，人与人更应团结一心。望人们可以从这次疫情中深刻反思自己的行为，以灭自然之怒火。

人类命运共同体作文(篇3)

风云激荡的世界舞台，呼唤价值引领;气象万千的东方大国，不忘共同责任。

“让人类命运共同体建设的阳光普照世界!”中国向世界宣示，推动建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界，携手构建人类命运共同体，彰显了为人类进步事业而奋斗的宽阔胸怀，体现了为人类作出新的更大贡献的大国担当。中国的声音、中国的行动，为世界和平与发展注入强大信心与力量。

“以至诚为道，以至仁为德。”中国人民历来富有正义感和同情心，历来把自己的前途命运同各国人民的前途命运紧密联系在一起。回顾历史，张骞西行、鉴真东渡、郑和远航，这些名垂青史的文明交往佳话，无不体现海纳百川的大同思想，无不折射兼济天下的胸襟气度，无不践行协和万邦的高尚信念。今天，秉承伟大民族精神，奋斗在新时代的新征程上，中国始终密切关注和无私帮助仍然生活在战火、动荡、饥饿、贫困中的有关国家的人民，始终愿意尽最大努力为人类和平与发展作出贡献。这个真诚的愿望，已经为我们的实际行动所证明，中国决不会以牺牲别国利益为代价来发展自己，中国发展不对任何国家构成威胁，中国永远不称霸、永远不搞扩张。Www.Sq158.cOM

我们生活的世界充满希望，也充满挑战。从世界多极化、经济全球化，到文化多样化、社会信息化，我们的地球村越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。没有哪个国家能够独自应对人类面临的各种挑战，也没有哪个国家能够退回到自我封闭的孤岛。不管是哪个国家的人民，都怀着过上幸福美好生活的梦想，和平、发展、合作、共赢的时代潮流势不可挡，构建人类命运共同体是必由之路。不因现实复杂而放弃梦想，不因理想遥远而放弃追求，我们才能共同创造人类的美好明天。

中国人民从苦难中走过来，深知和平的珍贵、发展的价值。我们始终认为，世界好，中国才能好;中国好，世界才更好。“继续高举和平、发展、合作、共赢的旗帜”，坚持走和平发展的道路、奉行互利共赢的开放战略;“继续积极维护国际公平正义”，让世界上的事情由各国人民商量着办;“继续积极推进‘一带一路’建设”，加强同世界各国的交流合作;“继续积极参与全球治理体系变革和建设”，为世界和平与发展作出新的更大贡献。铿锵有力的宣示再次表明，新时代的中国将与各国人民一道，一如既往为世界的和平发展汇聚力量，一以贯之推动构建人类命运共同体，始终不渝做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。

“大道之行，天下为公。”中国是联合国创始成员国，是第一个在联合国宪章上签字的国家。今天的中国日益走近世界舞台中央，思考的是“我们从哪里来、现在在哪里、将到哪里去”的问题，提供的是中国智慧、中国方案、中国力量。点亮人类命运共同体的思想火炬，推动构建新型国际关系，我们有信心也有能力让这个星球更加和平、更加美丽、更加繁荣。

历史是勇敢者创造的。只要世界各国携起手来，一点一滴坚持努力，日积月累不懈奋斗，构建人类命运共同体的目标就一定能够实现!

人类命运共同体作文(篇4)

积极担负大国大党的世界责任和时代使命

习近平总书记在主旨讲话中郑重宣示，为推动构建人类命运共同体，中国共产党将一如既往为世界和平安宁作贡献，一如既往为世界共同发展作贡献，一如既往为世界文明交流作贡献。三个一如既往展现出中国共产党对世界的高度责任感，是新时代中国共产党面向世界的承诺和宣言。站在新的历史关口、面对世界发展变局，我们党将不忘初心、一如既往，勇于担负起大国大党的世界责任和时代使命，为人类发展进步作出更大贡献。

顺应时代发展潮流，引领人类未来方向。中国共产党所做的一切，就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴、为人类谋和平与发展。自诞生以来，我们党勇立时代潮头，发挥先行、先导、先锋作用。为中国人民谋幸福，也为人类进步事业而奋斗，这是我们党赋予自身的神圣使命。当前，世界格局在变，发展格局在变，政党格局也在变，我们党有责任推动世界和人类社会沿着正确方向前进。与会各方高度期待中国共产党和中国在国际舞台上发挥更大的引领作用。老挝人民革命党中央政治局委员、国会主席巴妮表示，中国是当今时代的一面旗帜，是呼吁和推动世界整体性发展的重要力量。我们要回应国际期待，抓住历史机遇，与世界各国政党携手共创人类更加光明的未来。

心系世界民生福祉，推动各国合作共赢。历史和事实已经证明，在中国共产党领导下，中国越是发展壮大，就越会为世界发展带来更多机遇，就越能让和平的薪火代代相传。过去5年来，从习近平总书记提出构建人类命运共同体倡议，到大力推动一带一路国际合作，再到举办全球政党高层对话会，我们党始终坚持用实际行动为世界共同发展提供新动力，为世界变局注入更多稳定性和确定性。我们党从人民中走来，依靠人民发展壮大，坚持以人民为中心，不仅对中国人民有着根本关切，而且对世界各国人民有着深厚情怀。中国人民和世界人民的前途命运紧密相连，我们党不仅要为中国人民造福，也要为世界各国人民造福，努力让中华民族伟大复兴的壮美进程与构建人类命运共同体的宏伟事业交相辉映、相依并进。

分享中共执政经验，贡献中国智慧力量。我们党不仅具有推动构建人类命运共同体的坚定信念和坚强决心，也是广受国际社会赞誉的引领者、贡献者。一方面，我们要把自己的事情做好，这本身就是对构建人类命运共同体的贡献。我们党将通过深化自身改革发展实践，进一步探索人类社会发展规律，同各国政党分享执政的成功经验。中国共产党不输入外国模式，也不输出中国模式，不要求别国复制中国的做法。另一方面，我们党将通过推动中国发展给世界带来更多发展机遇，为世界创造更多合作机会，努力推动世界各国共同发展繁荣。我们将进一步贡献中国力量，把实现中国人民的美好生活与建设美好世界更加紧密地结合起来，推动人类社会的整体性进步。

人类命运共同体作文(篇5)

人类应如何对待同类与不同类?对待同类，我们应强调“人类命运共同体”;对待不同类，我们应强调“人与天地万物为一体”。

认识、实现人类命运共同体有不同的维度。人类命运共同体的提出，从表层看，是要解决人类群体之间的紧张、冲突，属于人与人的关系的维度。其实，人类命运共同体的另一重要维度，却是人与自然的关系问题。因为从深层次看，人类生存于同一个地球，人类赖以生存的地球只有一个!

破坏了人与自然的平衡，人类及不同群体的生存就会发生危机与遭遇困境。地球的资源有限，人类不同群体的争斗，往往包括着资源的争夺。

我们的祖先是怎么认识这个问题的呢?有什么创造性的看法呢?我们祖宗的智慧，是把人类生命的共同体扩大为人与天地万物的共同体。这就把人类的生存，与其他类的生存联系起来了，把人类共同体在空间上拓展了，在时间上延长了。我们的祖宗意识到，人不是孤零零的存在，人与草木、鸟兽、山水、瓦石同在。

儒家孟子说：“亲亲而仁民，仁民而爱物”。主张把对亲人的爱推己及人，推爱于老百姓，乃至爱万物万类。张载讲“民吾同胞，物吾与也”，百姓是我同胞，自然万物都是我们的兄弟。我们爱人类，也爱自然万物。

道家庄子说：“天地与我并生，而万物与我为一”，人可以提升自己的境界以“与天地精神相往来”。

佛学大师说：“众生平等”。从生命的本质上看，一切生命无二无别。众生都有佛性，众生都能成佛。

宋代理学家程颢说：“仁者以天地万物为一体”。作为人之仁心仁性，以天地万物为一体，把爱给予他人和万物，使爱具有周遍人与万物的普遍性。这就把孔子的“仁学”推进到一个新的阶段。

明代心学家王阳明说过：有仁德的人见到小孩掉到井里了，定会产生怵惕(担惊受怕)恻隐(同情怜悯)之心，这是他的仁德之心与孺子合为一体了。当然，小孩与大人是同类;但人见到不同类的鸟兽的哀鸣觳觫(恐惧颤抖)，也会产生不忍之心，这是他的仁德之心与鸟兽合为一体了。当然，鸟兽与人一样都有知觉;但人见到草木的摧折，必有悯恤(哀怜顾恤)之心，这是他的仁德之心与草木合为一体了。当然，草木犹有生命;但人见到瓦石之毁坏，必有顾惜之心，这是他的仁德之心与瓦石合为一体了。

阳明说：“是其一体之仁也”。这就是说，不管是有知觉的动物、有生命的植物，还是如瓦石之类的无生命的物体，当它们受到破坏或损害时，每一个人都会从内心产生“不忍人之心”、“怜恤之心”和“顾惜之心”，并把它们视为自己身体的一部分而加以爱护。以此，人所具有的仁爱之心，由“爱人”得以扩展到“爱物”，从而把人与天地万物有机结合起来。

中国古人有着对天、天地精神的信仰及对天命的敬畏，相信人与天在精神上的契合，由此对天下万物、有情众生之内在价值，油然而生出博大的同情心，进而洞见天地同根，万物一体。儒家立己立人、成己成物、博施济众、仁民爱物之仁心;道家强调自然与人是有机的生命统一体，肯定物我之间的同体融合，赞美天籁齐物之宽容;佛家普度众生、悲悯天下之情怀，都是这种精神的结晶。

由于对人与万物一体同源的体悟，人们才可能对万物都持有深切的仁爱之心，将整个天地万物都看作是与自己的生命紧紧相连的，把生态系统真正视为人与万物共生、共存的生命家园。

儒家对万物都是关爱的，而且是从其所具的内在价值去确定这种爱的，因为万物的内在价值都是“天地”所赋予的，与人的内在价值本同出一源。儒家对动物的关怀是从肯定其内在生命价值出发的。依照荀子的论述，以内在价值的高低排列，应该是从无机物到有机物，从植物到动物，从动物再到人。在这个价值序列上，动物离人最近，其所禀有的'内在价值应该是在人之外最高的。禽鸟与哺乳动物虽然没有人那么高的智慧、情感，但它们也一定的感知力，对同类有一定的情感认同，这已经远远超出于其他物种之上。万物的内在价值有很大的差异，人对它们的关爱的方式也应该有所不同。

人的私欲、贪欲膨胀，虐待、虐杀动物，对自然资源的取用毫无节制。应反思人类欲求的放纵对人性完善的损害，在对自然资源的取用方面力求做到有理、有节。因此我们必须批判人类中心主义，重建生命伦理。

反思新型冠状病毒的起因，我们应从人与动物、人与自然的关系的高度去思考，应当善待其他的类存在，如动物、植物，回到中国传统的人与天地万物为一体的境界。

人类命运共同体作文(篇6)

可是，近年来，你们的滥砍滥伐，肆意的毁坏我们，造成了大量的水土流失，生物链失衡，我们的生存空间越来越小，繁衍越来越困难，我和我的亲人，不得不迁徙到人类常规下难以触及的危险地带以及山间石缝里。

可是，即便如此，我们还是躲不过万能的你们：你们的矿山开采队伍又来了，大型机械的轰鸣声和我的兄弟姐妹们的哭泣声交汇在一起，顷刻间，沉重又被埋在了称重的石块堆里，压得我们粉身碎骨。

我们中少数侥幸存活下来的不得不再次迁徙，去寻求另一生存空间，可是找来找去却发现还是找不到一片能躲过你们人类的土壤。于是乎，我们不得不寻求有良知的那些人类的帮助，功夫不负有心人，我们被种在了城市的一片小花带中。刚开始可乐坏了我们，心想终于找到一片可以好好繁衍的乐土了，可是，往往事与愿违，城市里的汽车尾气，工业生产带来的废水、废渣、废气，让我和我的兄弟姐妹们很难生存下来，我们拼命挣扎，终于存活了下来，可是你们的城市建设队伍又来了，机器把我们连根拔起，刹那间，我们又被摧毁得尸骨无存。

我和我的兄弟姐妹们伤痕累累，泪流满面，身心疲惫，拖着沉重的步伐，不得不继续去寻找我们的生存空间，可我们再也没有了以往的那股拼劲。因为我们真的累了。我们都认为，无论我们躲在哪里，你们还是会找来，还是会将我们毁灭，既然如此，又何必再垂挣扎，还不如安静的等待亡的降临。

为此，我的兄弟姐们闹起了内讧：他们中有的认为即便难以躲避人类，可是还是应该继续寻找可以生存的地方，哪怕只有一点机会，都不应该放弃生存的希望；有的则认为没有继续找的必要了，反正是，还不如就在此安静的等待。终于愈演愈烈，大家开始了分家，各奔东西，零零散散分布在了世界的各个角落。话说单丝不成线，独木不成林，由于大家不在一起了，仅凭个人的力量根本无法阻挡可怕的大自然灾害。泥石流、山洪、地震、海啸，等等，数不胜数的自然灾害在世界各地频繁发生，一次又一次的.夺走了我的亲人们的生命。我们的数量越来越少，力量也越来越薄弱，根本无法同自然灾害搏斗，我们正慢慢的丧失生存的意志，等待着大自然将我们仅剩的一点生命力摧毁得一干二净。

看着那些曾经帮助过我们，在地震、海啸、泥石流、山洪等自然灾害中遇难的善良的人，看着他们的亲人悲痛欲绝、伤心绝望的神情，我们的心里也难受的很，我们明白他们心里的痛，因为我们常常体会那种亲人逝去，撕心裂肺的绝望。我和兄弟姐妹们擦干了眼角的眼泪，彼此互相看了一眼，似乎都能读懂彼眼中对求生的决绝。那些善良的人类是无辜的，他们不应该遭受如此的痛苦，他们应该好好的活下去。我们应该保护他们。

我们找到了国际环境保护组织协会，在他们的帮助下，我们终于得到了一点点生存空间，可是这还是还远远不够，这点力量要和可怕强大的自然灾害对抗无疑是以卵击石。于是，我写下这封信，希望你们人类能收到，借此，希望能唤醒你们的良知和危机意识，停止一切破坏我们的活动，给世界留下最后一点绿，帮助我们繁殖，共筑绿色、生态、环保的生态空间，圆我们快乐、健康生活的美梦。

人类命运共同体作文(篇7)

20xx年3月27日，带着无比激动的心情听了习近平总书记在北京出席二十国集团领导人应对新冠肺炎特别峰会并发表题为《携手抗疫共克时艰》的重要讲话，秉持人类命运共同体理念，结合中国抗击疫情实践经验，就加强疫情防控国际合作、稳定世界经济提出了四点倡议，为全球抗疫传递了强大信心。

在中国，今年的春节是难熬的，武汉的疫情，固然可怕，但是在这阴霾下，有着更大的光明，就是全国人民的中国心！医疗，军队，建筑工队，还有全中国的老百姓，在这紧张的时刻，马上做出了最正确的选择——配合国家，尽自己最大的力量去帮助这个有着五千年历史的国家。医生——从一而终的冲在了抗疫的最前线，尽自己毕生所学去挽救每一个生命。军队——中国的解放军闻令而动，雷厉风行，是最大的魅力。他们义无反顾的冲在了最前线给医务人员，全国人民做到了最大的支持。各地的工程队——同时在各地建立起医院与方舱医院，其速度也是堪称全球最快的工程队。中国人民——56个民族同心同德，街上的志愿者，在城市，在农村随处可见，给予战场后方的最大支持。大家团结一致，有钱的出钱，有力的出力，农户更是把自己辛苦种植的农作物，干粮，在第一时间送到了需要的地方。

由此可见，中国人民，心里都有颗“仁心”，何为仁，大忠大爱即为仁。大忠，即为了国家的发展而做出自己最大的努力。大爱，无论自己处于何境地，还能够为别人做奉献。生长在这样一个美好的国家，我感到无比骄傲。愿所有中国人民能把这份“仁心”一代一代的相传下去。

如此，吾国方为真正强国。

同时，这次的经历，应时刻铭记在我辈心中，每当自己失落时，能够想起我们国家的坚强，同时焕发自己内心的中国基因。从而让自己为接下来的计划及生活精神抖擞！

习近平总书记以“人类命运”为题，是为了激起全人类的信心，哪怕今年的疫情再可怕，面对严峻的疫情，多国相继宣布进入紧急状态，加上有了各国的努力，各国互相之间的配合，全球的疫情也逐渐的向好的方面发展，无论如何，信心都是成事的关键。在这个关键的时刻，坚定的信心尤为重要。那些因为疫情还深受影响的国家，相信在全世界的鼓励及帮助下，我相信肯定能够走出阴霾的。让我们共同为“人类命运共同体”这个金字塔，添砖加瓦吧！

人类命运共同体作文(篇8)

回顾近代人类发展历史我们看到，人类现代化与工业文明行进的脚步，极大改变了世界的面貌。自1492年哥伦布发现美洲新大陆，经济全球化就成为人类挥之不去的话语。人类开启了被马克思称之为人类“历史向世界历史转变”的“普遍性的交往时代”。马克思恩格斯在《共产党宣言》中明确强调，这种交往的普遍性源于“资本的逻辑”——资产阶级把资本的触角伸向世界各地去“到处落户，到处开发，到处建立联系”，并且“日甚一日地消灭生产资料、财产和人口的分散状态”，最后“挖掉了工业脚下的民族基础”，经济全球化的图景日益清晰地呈现于世人面前。在当代，经济全球化已经成为人类的一种生活环境：世界是一个“地球村”，世界各国各民族之间客观上形成了一种“你中有我、我中有你”的“互嵌”发展格局，每个民族要想真正拥有未来，就必须融入世界，在与其他民族国家的交流互动中培育出发展的新机遇，创生出生活的新智慧。

构建人类命运共同体这一重要理念的提出，向世界传递的是世界各个国家和民族无论在意识形态、社会制度、发展水平乃至历史文明等方面有何不同，都应该顺应人类共同利益以及未来发展大局的时代潮流，都应该求同存异、包容发展。这一新全球观，是建立在文化多样性的哲学理念基础之上的。习近平总书记在第七十五届联合国大会一般性辩论上发表的重要讲话中指出，我们要“摒弃意识形态争论，跨越文明冲突陷阱，相互尊重各国自主选择的发展道路和模式，让世界多样性成为人类社会进步的不竭动力、人类文明多姿多彩的天然形态”。早在xx年，联合国教科文组织大会就通过了《保护和促进文化表现形式多样性公约》，从此，“文化多样性”就被确定为全世界各个群体和社会共同信守和承诺的基本原则。

如果说文化在样态形式上需要求异，那么文明在价值理念层面则需要“求同”。文明因包容而交融，“求同”的前提是尊重差异性，而不是武断的整齐划一。今天，人类命运共同体的积极构建，为人类文明交融确立了一个坚实的价值基础——在经济全球化发展环境下没有文化孤岛，必须破除两极对立的零和思维，秉持共同发展的理念，努力守望相助，达到合作共赢。

人类命运共同体作文(篇9)

据调查，全国有许多地方发生大地震，如1514年云南大理大地震，1975年辽宁海城大地震，1605年海南琼州大地震，1786年四川康定南地地震，1976年唐山大地震……如此多灾害，损伤惨重，特别是唐山大地震，有20多万人亡和受伤。

其实，有些灾害是可以预防的。地震发生前，会有些预兆。比如马等牲畜会挣脱缰绳，并疯狂地往外跑；正在冬眠的蛇会涌出洞外；蜜蜂会惊飞、逃窜；狗会狂吠，还有一些家畜会出圈，到处窜跑；老鼠成群结队搬家……这些预兆可以让人们提前知道将发生地震，如果发现这些动物有这些反常现象，须先辨别真假，再向地震局报告，以防在先，及早撤离。

地震发生了并不是就必无疑，其实，还有很多自救的方法。例如：地震了，你被压在废墟的底下，这时候，你不要盲目乱动，要冷静，先把手抽出来，慢慢地挪动废墟，先保持呼吸顺畅，再想办法呼吸，喊人员来救你。如果发生地震时你在家里，必须马上钻到坚硬、并且没有倒塌的小房间中躲避，以免砸伤。还有，要贴着坚固的墙壁或在门口蹲着，在房子倒塌后，再求生，要避免被弄伤。如果在野外，一定要避开陡崖，防止掉下山。还有要预防山体滑坡，以免滑下去。如果在学校，一定要听从老师的指挥，躲到课桌下，注意保护头部，如果在上体育课，要避免高大的建筑物，不要被砸伤。如果在电影院，要躲在观看椅底下避震，要避开挂在天花板上的灯、空调的悬挂物，用东西保护头部，听从指挥人员指挥撤离现场。在商场发生了地震，要避开玻璃柜，避开货物、广告牌、灯等物品。如果在公共汽车内，要躲在椅子底下或蹲下，要稳住重心，扶好扶手。

其他自然灾害不像地震一样不可避免，有时是完全可以控制的。

酸雨，被人们称为“空中神”，因为人们的工厂排放出的废气，（硫化物）飘到空中，一下雨，便和雨一起下来，就成了酸雨。酸雨会导致湖水变酸，鱼虾类亡；森林渐渐衰老；农田变贫瘠；一旦滴到文物古迹，珍贵字画上，马上会被腐蚀烂……可见，酸雨对人们的危害有多大！

温室效应就是指大气层中有气体吸收红外线，导致气温升高的一种效应。它的危害也不小，会导致很多人丧失生命，尤其是老人和小孩子。温室效应会使人得哮喘病等肺病，还会引发许多疾病，如脑炎、高烧。并会造成干旱、洪水，粮食减少

还有许多自然灾害，其中有许多是人类自己的“杰作”。所以，我们要有这方面的知识，不要自己害了自己。

不止自然灾害，还有人造灾害。如火灾、泥石流、水土流失等，都是人类自己砍伐树木而造成了不必要的\'损失。

所以，我倡议大家做好以下几点：

1、保护森林，种植树木，保护水土。

2、工厂不要排放太多废气，多用取之不尽的太阳能。

3、要保护臭氧层，汽车不要排放废气。

4、小心用火，不乱丢烟头。

5、要多学防震、防灾方面的知识，有防范意识。

6、节约用水，珍惜每一滴水。

如果先做好了这几点，会减少灾害的发生，或者一旦灾难发生时会挽回不少人的生命。

保护我们的家园——地球，便是保护自己。让我们行动起来，共同防止灾害的发生，让明天的地球更加光明，更加灿烂！

人类命运共同体作文(篇10)

_年初，一场疫病突如其来，首先席卷了中国。湖北成为了重灾区。那是-一个安安静静的春节，街道空无一人。

湖北出事以后，重庆、黑龙江支援孝感，山东、湖南支援黄冈，山西支援仙桃、天门、潜江三个县级市，天津支援恩施州，河北支援神农架林区等。全国各省分别对口支援湖北16个地区，共派出国家医疗队344队，医务人员42322人，各省派出医护人员38478人，派出军队3844人。且各省单向疫情中高风险地区派出医护救援队中每队共有137人。

国内疫情逐渐被压制住后，国外疫情突然爆发，并以迅雷之势传遍各国，--时间各国都陷入恐慌。

“新冠肺炎疫情的发生再次表明，人类是一个休戚与共的命运共同体。在经济全球化的时代，这样的重大突发事件不会是最后一次，各种传统安全和非传统安全问题还会不断带来新的考验。”我们仍需努力构建人类命运共同体，为了人类的未来，为了世界的未来。

人类是最为脆弱的生物，其顽强之处在于群居，互帮互助才能共渡危险之流。让我们携起手来，共同应对未来重大突发事件，共同发展，共同成长。

中国始终秉承“人类命运共同体”理念，在稳定，国内的条件下，向各国提出援助。政府间援助方面，中国政府宣布向83个国家和世界卫生组织、非盟提供援助，包括检测试剂、口罩、防护服等。医疗技术合作方面，我们和世界各国分享中国的诊疗方案，与很多国家和国际组织举行卫生专家视频会议，并向伊朗、伊拉克和意大利派遣医疗专家组。地方政府援助方面，中国有关地方政府已经向韩国、日本、意大利等国的城市捐赠了物资。民间援助方面，中国的很多企业和民间机构积极为有关国家提供捐赠。

疫情当前，中国展现了自己的大国担当，也践行了“人类命运共同体”理念，虽不达仍兼济天下。中国精神让世界为之动容，那是“一-方有难，八方支援”的义气，那是“大道之行，天下为公”的豪气!

“我们是同一片海的浪朵，同一棵树。上的树叶，同一座花园的鲜花。”人类只有一-个地球，各国共处一个世界。

澳大利亚山火的黑烟会飘到北半球;自东方而起的新冠会席卷全球;美股的多次熔断会影响各国经济......

“倾巢之下，焉有完卵?”然而，纵使人只不过是一颗苇草，是自然中最脆弱的东西，但如果大家把力量集合在一起，相信蚍蜉亦可撼树。“一带一路”可以实现沿线国家共赢;“地球--小时”可以换来全球的好天气;中国积极的抗疫可以换来他国宝贵的备战时间。

在面对未来未可知的挑战面前，每个个体都是局中人，每个国家都责无旁贷，我们必须共同承担责任，共同创造发展机遇，树立起“人类命运共同体”的理念，才能创造更加美好，繁荣的未来。

正如布莱士所说的，人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但如果大家和在一-起，用共同的力量去做一-件事，那可能形成自然界都难以抵抗的力量，人类命运共同体，将我们的命运联系在一起，不是为国家间的利益，勾心斗角，而是一起考虑我们整个人类应当如何存在与发展。

有一种意识，将多元文化融合在一起;有一种意识，让地球村中人们的关系更加紧密。这种意识便是人类命运共同体意识。正如英国诗人多恩所说，没有人是一座孤岛，可以在大海里独居，每个人都一块土地，连接起来形成了大陆。在这个日新月异的时代，一个国家只有选择合作共赢，才能在百舸争流中脱颖而出，而选择特立独行就只能被时代淘汰。又如三国志所言：和羹之美，在于合异;上下之宜，在于相济。因为不合，秦方能破六国;因为合，炎黄子孙方能把日寇驱逐出境。由此可见，人类命运共同体是人类社会发展的必经之路，也是实现中国梦、民族复兴的重要决策。

只要世界疫情一-天未得到完全控制，那么疫情仍然时刻威胁着我国国民的生命健康。我们可以严格把控机场轮渡，但在那些细微渺小难以发现的小角落，或许就有人携带着病毒“漂洋过海”而来，难挡也难防。人类只有一一个地球，各国共处一一个世界。

收起意气用事的埋怨，以全局观冷静地看待这次灾难的种种，别被别有用心或毫无思考的营销号带跑自己认知事物的能力。

这是一场与全体人类休戚相关的大挑战，中国在这次疫情中尽责的行动尽显大国气度风范，极大彰显了构建人类命运共同体的紧迫性和必要性，为诠释和推动构建人类命运共同体提供了深刻的启示。