作文是将作者情感和思考化为文字的艺术体现，作文是文化传承和革新的力量之一。通常好的作文是需要多花心思去写的。今天编辑为您呈现的是“梦的呼唤作文”一文，希望大家认真阅读以下仅供参考的内容！

梦的呼唤作文【篇1】

妈妈给我买了一套书，名叫《猫武士》，我最近都在看，而且越看越上瘾。

《猫武士》的作者是英国的艾琳·亨特，由赵振中翻译。这套书分为六部曲，讲的是猫的每个族内发生的事，分别有雷族、影族、河族和风族，其中雷族是主角猫所在的族，也就是主角族。我这次要介绍的就是《猫武士》的首部曲，第一本“呼唤野性”。

先来介绍一下主角，名叫“拉斯特”，是只外表英俊的姜黄色宠物猫。它在一次森林捕猎时，被雷族族长蓝星看中带到雷族，成为雷族的学徒，取名为“火爪”。因为学习能力很强，很快就成为一名武士，呼唤出了猫原本就有的野性，它也正式成为了雷族的猫。

四个猫族相处的并不美好，经常为食物争斗。影族以多欺少，把风族打的落花流水，风族所剩无几的猫都逃跑了，影族霸占了风族的地盘，有足够的食物。河族害怕步风族后尘，所以就主动让影族去自己的地盘捕猎。影族的族长并不满足这些，还派副族长去雷族抓幼崽，训练成影族的武士。这激怒了雷族，勇敢的火爪带领着雷族的一些武士去救幼崽，一场激烈的战争后，打跑了影族的族长和副族长，成功救出幼崽。从此几个猫族就过得很平静美好了。

读完这本书后，我想到了一句话“少年强则国强”，我一定要努力学习。

梦的呼唤作文【篇2】

篇一

从我有记忆以来，爸爸经常教育我们：“诚信是人生中最重要的财产。”老师也常说：“诚信是一种高贵的通行证，使我们能在人际间畅行无阻。”

我曾听过一则故事：美国石油巨子——洛克菲勒，答应捐五百万美元给波士顿大学，并接受记者的採访。隔天波士顿日报在头版写上了这件事，可是数字排错了，排成一千五百万美元;洛克菲勒看见了，立刻打电话去给报社经理说：“这是一个天大的错误，我明明就捐五百万美元;但我不想让你们报馆失信，我再捐一千万好了，但下次别再弄错。”洛克菲勒为了守护波士顿日报的诚信，竟然愿意多捐一千万，让我深刻体会到“诚信无价”的真谛。

记得有一次，我急需铜板完成作业，当时爸爸正在书房专心的看书;我知道爸爸的钱包放在餐厅的茶几上，心想：我只是“借”来用用，过一会儿就会放回去。我没有说一声，就擅自拿走了一个铜板;当爸爸从书房出来后，发现钱包被动过了，零钱也洒落一地。爸爸生气又严肃地说：“你为什么擅自拿走铜币?这样是错误的行为，也会让人对你失去信任!”当时的我非常后悔，也赶紧向爸爸认错及道歉。从那起事件后，我就深深明白：“诚实”是的对策。

如果没有诚信，没有人会相信我们说的话，也无法得到别人的尊敬。我一定会牢记这次的教训，不让自己重蹈覆辙。

篇二

人生在世，或多或少都有说过谎，诳骗、哄骗、诈骗、诈欺、愚弄，总是在消磨彼此的信赖关系，使社会上的分工与互动关系多了那么些陌生、防备，甚至是猜忌、怀疑，善意的谎言虽然可以拖延时间，可是却无法避免伤害，谎言终会被撕下那不真实的假面具，更可能的，会致使损害扩大膨胀，波及更多无辜的人，留下旧疾、丑陋的疤痕，日后每当思想起，便隐隐作痛，回忆起，也历历在目。

还记得小学三年级的时候，有天，我忘记老师交代的作业，回到家还很高兴地以为没有作业，隔天上课收作业时，我才突然发现我忘了写，眼看着没交作业的同学一个个被点名站起来问话处罚。“陈立伶!”很快的，老师叫了我的名字，我僵硬地站起来，随即引来同学的注目以及老师严厉的眼神，使我的脑子一片空白，这时，成千上万个天使与魔鬼在我的小脑袋瓜里大战了千百回，华盛顿砍倒樱桃树的故事在我的脑海中播放，放羊的孩子最后的那声狼来了在我的耳中余音缭绕，虽然所有的声音以及道德标准都告诉我要说出实话，可是一想到说出实话的后果：同学的眼光、老师的谴责、课文的罚抄，我输了，败给了自己的良心，败给了诚实，说了谎，说我有写可是却忘了带。

虽然那次我成功地避免所有应该发生的责罚，但是整天我都坐如针毡、忐忑不安，更是愧对自己的本心，我想，诚实是免于别人受害，更是善待自己的好选择，现今社会太多不肖商人为了谋取暴利，而掺了一些劣质物在产品中，可是最终，说谎会得到惩罚，而我们都将在那一次说谎的经验中获取经验，虽然可能使人心的距离变的遥远，可是只要用真诚去弥补，相信一定能创造出更和谐互信的社会。

篇三

诚信是一条涓涓的溪流，一条大海中最不起眼的溪流。可是，若没有那一颗颗小的星，哪来天空中千万颗星?若没有那一条条不起眼的溪流，哪来一望无垠的大海。

一次，我读了一篇关于毛主席的故事——《到期归还》，文章主要讲了毛主席问副主席借书的故事。一天，毛主席向副主席借书看，副主席心里不大想借，可毛主席是国家的主席，副主席碍于身份，同时没有理由不把书借给毛主席，只好把心爱之书不舍地借给毛主席，副主席对毛主席说：“一个月后到期归还。”过了几天，副主席想：毛主席身为一国的主席，到时候忘记或不还我的书怎么办。便想跑到毛主席那里把书要回来，到了门口，副主席又犹豫了，心里纠结着到底要不要去问书，副主席越想越拿不定主意，急得得像热锅上的蚂蚁，在房门口团团转。终于打定决心，他冲进毛主席的房间，一进门，就看见毛主席正在认真地看书，便走开了。一个月后，毛主席果然亲自来还书。主席就算日理万机，却仍惦记着还书的事情，说明毛主席信守承诺，他是我们学习的榜样。

关于诚信，我记起了我亲身经历的一件事情。那是在一个炎炎夏日的中午，路边的大树被晒得仿佛耷拉着脑袋，树叶恹恹的。恰好碰上停电，我热得翻来覆去睡不着，便拿上五毛钱奔向小卖部。小卖部的老奶奶给了我一支冰棍，接过冰棍，我迫不及待地舔了起来，这感觉叫一个“透心凉，心飞扬。”吃完冰棍，我感觉没那么热了，气温似乎也低了几度。回到家，我一摸口袋，咦?怎么多了四块五毛钱?哈哈，莫非我今天碰到“幸运女神”了。我兴奋地把这个消息告诉妈妈，但是妈妈脸色一沉，让我仔细回想今天我去了哪些地方，并教育我，不是自己的钱财千万不能拿，人要懂得诚信。终于，我回想起是老奶奶多找了钱，我拿着钱走向小卖部，路上的夕阳就如金子般灿烂。

诚信是无价之宝，诚信是为人之本，诚信永远闪耀着人性的光芒。

梦的呼唤作文【篇3】

呼唤诚信_诚信议论文（1）

近年来，诚信似乎成了被人遗忘的角落，人与人之间相互防范，常常充满着勾心斗角和阿庚讹诈。某某借人的钱多年不还，某单位言而无信，欺骗职工工钱……为什么会出现这样有悖于诚信的事情呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的沦落，缺乏以诚相待的精神吧！

清晨，当你带着一天的好心情，挤上拥挤的公车，冲着你身旁的几位俨然一笑时，换来的可能只会是茫然的、讥讽的窃窃私语，你这时感叹的便是诚信交流的艰难；当你与好友围坐一团，释怀畅谈抒发友情时，你可能在某一天发现，身旁这位你早已将其视为一生挚友的人，却是你所有谣言的起源。你这时悲伤的便是诚信的进退维谷，置身于鳞次栉比的高楼大厦，你却常常惊诧于诚信的荒凉中。

我们会在诚信中感受温暖，我们要在诚信中憧憬明天。众人拾柴火焰高，诚信的相待，才能焕发出生命的霞彩！呼唤诚信，拥抱诚信，活得真实是一种生活的挑战，会为你的人格涂上一层亮色！让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷！

“记住要求，心有榜样，从小做起，接受教育。”这是习爷爷对全国小学生发出的号召。我们要怎样做呢？

上学期，我在环球文具店买笔，突然，眼睛一亮，天啊！这可是我喜欢已久的小黄人橡皮擦！我摸了摸自己那空空如也的口袋，一种非拿走不可的念头油然而生：偷偷放进口袋！但从未做过这种事，怎么拿？嗯，别人是假装选东西趁营业员不注意就……准备行动之时，手直发抖，大人们可是教我要诚实的呀！我赶紧缩回了手。可想小黄人的心还不死，我站在原地痴痴地看着，看着！这块橡皮太可爱啦！我不由自主地拿起并欣赏起来，舍不得离开。正当营业员阿姨和顾客搭讪之时，我握紧了拳头，将小黄人保护得严严实实，心里安慰着自己：一次应该不要紧的，我做了不说，没人知道，以后绝不……最终，我带着小黄人，慌忙地走出店，飞快地跑着，头也不敢回。回到家后，妈妈发现了这块漂亮的橡皮，“这块橡皮擦是你自己买的呀，还不错，挺有眼光的。”“我……买的。”我支支吾吾地应付着，我是妈妈的乖乖女，她自然不会怀疑，但我心里却像打翻了五味瓶。我既偷了东西，又不诚实，我是个坏孩子。

之后，每次想起，我都为自己的行为感到脸红。我怎么学习的呀？“少年若天性，习惯如自然。”我的爸爸给我树立了榜样。

爸爸去重庆出差，去了许久，我给他打电话的时候，他答应给我这个小书虫买一套书，我高兴地不得了。上网搜了搜，可令我大吃一惊，这一套书有二十几本，而且每本的价格都不低，我顿时就焉了，爸爸那么忙、书那么多、价钱还那么贵，肯定只是随口说说而已。爸爸终于回家了，提着一个大袋子，打开一看，这不是我梦寐以求的那套书吗？爸爸竟然给我买了！我简直不敢相信自己的眼睛，高兴地蹦了起来，搂住爸爸的脖子，“我以为你只是说说而已呢，没想到你真的给我买了！我太爱你了！”“答应你的事情我能不办吗？我们大人都不兑现自己的承诺，怎么说教你们小孩子呢？千万要记得，诚信是做人的根本！”爸爸的话刺痛了我，偷偷拿东西还说谎的事情又浮现出来了……

就像爸爸说的，诚信是做人的根本，要想做事，一定要先学会做人！这不就是我必须要做到的吗？

梦的呼唤作文【篇4】

海洋，一个深邃华美，寂静辽阔的地方。每当提到“海洋”这个词，都能引起人们无尽的遐想……

海洋，是一切生命的根源。它保护着我们的故乡——宁波，这个具有悠久海洋文化的城市。所有宁波人都离不开海洋。它使我们这些生命，在宁波这块美丽富饶的土地上繁衍生息。而平静的海平面之下，则有千万亿个生命在大海中遨游，组建着自己的海洋王国。尽管海洋中暗藏着许多机，可它的魅力仍然吸引着许多生命在这里驻足。种类繁多的海鱼、顶盔戴甲的节肢动物、五光十色的软体动物、五花八门的棘皮动物、晶莹剔透的腔肠动物、绚丽多彩的海底植物……这些奇奇怪怪，各种各样的海洋生物，为海洋增添了许多财富。

海洋，是一处巨大的`“宝藏”。海洋有着许多珍稀的生物资源：目前，儒艮、中华白海豚、中华白鲟、红珊瑚、多鳃孔舌形虫、黄岛长吻虫、鹦鹉螺等海洋生物已被列为国家一级保护动物。而斑海豹、北海狮、北海狗、长须鲸、座头鲸、黑露脊鲸、灰鲸、江豚、、绿海龟、玳瑁、太平洋丽龟、棱皮龟、黄唇鱼、松江鲈鱼、克氏海马、文昌鱼、虎斑宝贝、冠螺、大珠母贝等则被列为国家二级保护动物。除此之外，海洋的物质资源也很丰富。水资源、矿产资源、食物资源、药物资源、油气资源，这些无疑为国家的发展

海洋是交通的要道。由于海洋占到了地球表面的70％，因此，世界贸易一般是由轮船来完成的。海洋运输行业也成为了一种经济来源。海上行驶的轮船，使各国之间的交易往来更加密切。而海洋则为人类从事海上交通运输，

海洋是人类探索大自然，同时又是我们进行现代化高科技研究与开发的基地。在3000米以下的深海中，隐藏着许多不为人知的秘密：庞大的海底金字塔之谜、诡异的海底人之谜、可怕的海底坟墓之谜，神奇的海底生物发光之谜、还有奇怪的海底玻璃之谜等，这些都有待科学家们去验证。海上也有许多令人费解的谜团，比如恐怖的魔鬼地带等，也等着科学家去探索。海洋，有着无限挖掘的潜力，相信不久的将来，海洋将带给世界极大的发展，甚至会成为人类生存的第二个空间。

大海，是个美丽而又神秘的地方；大海，是伟大的生命摇篮；大海，是我们永远的朋友！从这一刻起，保护海洋，将这美丽的景色，将这丰富的资源，将这神奇的海洋，留给我们的下一代人吧！

梦的呼唤作文【篇5】

近年来全国青少年自杀的报道常常见之于报章杂志等诸媒体。据我国权威机构统计，我国每年有25万人自杀，200万人自杀未遂。自杀已成为15——34岁人群死亡的首位原因，值得注意的是我国青少年自杀低龄化的趋势越来越明显。

究竟是什么原因致使一个个鲜活的生命走向自我毁灭的道路？尤其是花季的青少年，他们似乎更同有理由投入死神的怀抱！他们刚刚迈入人生春天的门口，还没有来得及享受丰富的人生四季，生命的音符便戛然而止，这是多么可悲的现象！

当大家把学习压力大、课业负担重、父母期望高、教师与家长不恰当的教育方式、青少年本身的心理脆弱、遇事冲动等一系列原因罗列出来后，不难发现：在这些孩子的内心深处，对生命意义的模糊，对生命本身关注的缺乏，甚至不懂得生命意味着什么，是导致悲剧发生的深层原因。教育专家们对此进行了集体会诊，认为当务之急是动员社会各方面的力量，助这一特殊的社会群体以一臂之力。譬如：建立起危机干预机制，家庭、学校、社会协调一致，形成合力；同学、家长、教师通过发现当事的种种反常的言行，及时给予帮助，以阻止悲剧的发生，把危害降至最低。这种就事论事、雪中送炭的短期干预方式，可收立竿见影之效，但实际上是治标而不能治本。把目光放长远，在青少年中广泛开展挫折教育，为青少年提供一方磨练其意志、增强其自信、增长其智慧的抗挫实践的舞台，增强他们面对困难、失败乃至于厄运的抗御能力，实为标本兼治的一剂良药。

笔者认为，挫折教育不应停留在感性的层面上，比如，人为地制造恶劣的环境，让青少年吃苦受罪；抑制或通过古今中外饱经磨难而成功的杰出人士的事例，培养他们面对困难的勇敢性、面对失败的不屈性、面对厄运的刚毅性……这固然能为青少年扬帆起程的人生旅途提供信心、勇气和力量，但没有解决如何把这种抗挫能力转化为与生命俱来的对于挫折的“免疫力”。生命教育正是为了从根本上解决这个问题，不仅使青少年被动地认识生命的意义、人生的幸福，而且从内心深处激发出一种寻找幸福的本勇，发现生命的神圣与美好，从而珍爱生命。这种才能在任何挫折面前，泰然处之，永远乐观，才能从源头上杜绝种种惨剧，使青少年由原先被动地处于被保护、被关爱的弱者转变为能够从容主宰自己命运的主人。从这个意义上讲，生命教育是更高层次上的挫折教育。青少年对生命的认识，大多源于还没有被他们充分理解的书本知识，因而他们对生命的.体验完全是表象的，有待于随着年龄、阅历的增长而不断丰富。让他们及早领悟生命的真谛，为他们花季的人生找到平衡的支点，是教师义不容辞的责任。孔子学说的核心是“仁”，仁者爱人，亦即对同类生命的敬重与热爱。当马棚失火时，孔子首先想到的是人的生命，而不是匹马束丝可以换取5个奴隶。身处于奴隶制末期的孔子，对惨无人道的殉葬制深恶痛绝。在他看来，这种对生命的摧残是大逆不道的，因此命令其门下弟子“呜鼓而击之。”

梦的呼唤作文【篇6】

人生之不如意十有八九，强烈的期盼未必会有满意的答复，心中的梦想又怎会总是如期而至。渴望，人们往往会选择呼唤。

每个人都有个人的思想，别人的想法往往不会被你所认同，他人的做法也许总会令人感到反感。失落，人们往往会选择呼唤。

也许，有时候，呼唤就像唤山一样，渴望的依旧不会到，希望改变的往往保持原状。因为是山是如此根深蒂固。唤山，是你之力所不能及的。造化钟神秀，阴阳割昏晓的山岳又怎是你所能够改变。山不会过来，站在原地呼唤是无济于事的。外物的好坏往往不随人愿，而人能改变自己。山不过来，我就过去吧！通过自身的行动，同样也能达到预期的目的。若不是努力攀登。又岂有会当凌绝顶，一览众山小的壮阔？若只是满怀期待地呼唤，怕只能在原地抱着一颗心怀大志的心，怕只有唤山山不来的失落。

人的力量是有限的，呼唤无法改变困境，也不会唤来希望。在呼唤无用的时候，请满怀着希望，改变自己，向山走去吧！

梦的呼唤作文【篇7】

一、纵向的“历史”钩沉。不管人们对高考的看法如何不同，有一点认识是一致的：高考写作深刻地影响着中学写作教学，因此，研究中学写作教学就不能不研究高考。20年来，俞老师一直参与福建省高考阅卷并主持作文评卷工作，这一经历成为他写作教学研究极其宝贵的资源。本书第一章即对1977年以来30年高考议论文写作测试做了较为全面的爬梳与反思，这使得本书具有一种别样的“景深”。30年的高考写作是一段注定无法回避的历史，是当下写作教学的基因，它深刻影响着当下写作教学的样式及未来可能的走向。

二、反思性的“元”研究：对议论文争议之“争议”。“元”研究是一种反思性研究，它跳出争议作文之外，以理性的标准反思人们对高考争议作文的“争议”。俞老师在众多的争议中遴选出与议论文写作有关的问题：议论文文体特征，满分作文，说真话、写真事，论据真实，议论文的逻辑性……通过对这些争议的讨论分析，引导读者隐隐窥见人们对中学写作教学若干本质问题的认识正在发生着缓慢却较为深刻的变化。

三、横向的“域外”借镜。国外写作课程与教学研究相对成熟，俞老师参考美国SAT作文命题与评价标准，对比分析了我国高考作文命题与评价标准需要改进与完善之处。在此基础上，提出了我国议论文写作教学的几点建议：培养批判精神、开展批判性阅读、高考测试以论述类作文写作为主、高中开设形式逻辑课程等。

纵向研究、横向研究以及“元”研究的有机结合，使得俞老师的研究具有坚实的.基础。其中有些建议或可再做商榷，但他的研究态度、方法及广阔的视阈却使得其研究具有相当的学理依据。本书还有一个特别值得关注的特征，即注重从课程与教学层面结合展开议论文写作研究。

我与俞老师的交往基本上是文字之交。当收到俞老师惠寄的《走近议论文》，我连夜通读全书，最近又一再翻检研读，对俞老师的研究有了更全面的了解。虽然在有的问题上我们之间还有一些不同看法，但这丝毫不妨碍我们相互间坦诚的交流。而我之撰写本文，乃是基于我们之间的如下共识：“说理”不仅仅是一种技能，更关涉着某种价值。议论文写作教学对于培养学生的理想精神，对学生日后的学习、工作和生活，对于促进学生成为合格的现代公民，都具有不可估量的意义。相信此书的出版，会对中学议论文写作教学的进步产生重要的影响。