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百善孝为先作文

发表时间:2024-02-27

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百善孝为先作文(篇1)

亲爱的爸爸妈妈:

你们好!时光匆匆,岁月流逝。转眼间,我已从牙牙学语的婴儿长成一个乖巧的女孩,从我发出第一声啼哭开始,你们就是我最要感谢的人了。我感谢妈妈为了生下我而痛苦的分娩;感谢爸爸妈妈给了我一个温暖的家。鸟有反哺情,羊有跪乳恩,而我,最应该做的就是孝顺父母。爸爸妈妈从小教会我,感恩与孝顺,是一个儿女最应该做的事了。妈妈说过,我需要感谢我生命中的每一个过客。我应该感恩我的妈妈,她无私的奉献给我,她流水一般的母爱。爸爸说过,我需要感谢的人实在太多太多了。如果说,妈妈的爱是流水一般女的母爱,爸爸的爱,一定像是山一般沉稳。

古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳朴民风。

爸爸妈妈无私的给予我们这么多的爱,而我们却与朋友攀比美丽的衣服;见到谁有好玩的玩具就哭着闹着想要,仔细想一想,这些真的是我们应该做的事吗?还曾记得,小时候的我幼稚的认为爸爸妈妈对我们的'爱是应该应分的,应为他们就必须对我们好。其实不是这样的,爸爸妈妈其实可以不这么用心的对我们,如果他们不这么用心的对我们的话,他们会怎么样吗?不,当然不会。爸爸妈妈是最爱我们的人,你是否在他们生日的时候送上一句“生日快乐”,你是否在他们疲倦的时候为他们送上一杯热茶?亲爱的同学们,让我们怀着一颗感恩的心去看世界吧!身边其实处处都有爱,只是我们从未发现而已。爸爸妈妈,感谢你们对我无私的爱,谢谢你们,我爱你们!

百善孝为先作文(篇2)

作为一个伟大的国家,中国有14亿人口。中华民族作为一个古老的民族,有着五千多年的历史。这五千年来,孝道从未改变,一直流传至今。

孝道是中华民族的传统美德。自古以来,就有孝在一切美德中居首位的说法,孝自然成为评价人的道德修养的标尺。如果一个人没有“孝”的概念,那么他就没有资格用“人”这个词来称呼自己,连动物都不如。小羊还会下跪喂奶,乌鸦还会反哺。那么我们作为灵长类动物应该怎么做呢?

大家一定都很熟悉古代《二十四孝》的故事,故事中的人物值得我们敬佩和学习。但是,几百年甚至几千年后,在这个科技发达的现代社会,又有多少人能像他们一样孝敬父母呢?在这个现实的物质社会里,很多人都变成了现实。追求自己的定位,自己挣自己的工资,自己找自己的爱人,那谁还能真的想到自己的父母?很多人认为给父母足够的零花钱住豪宅是孝顺的,不知道自己真正需要的是什么。所以,“空巢老人”是及时出生的。那些空巢老人最需要的是照顾,让他们能膝下有儿孙,享受全家的幸福。然而这些恰恰是孩子给不了的。因为他们要工作,要挣钱,要追求地位。但是,如果反过来想,我们的父母都老了,这些孩子还能孝顺几岁?而我不知道世界上最痛苦的是“孩子想养而pro不留”。因此,我敦促那些忙于工作的孩子思考一下,应该采取什么样的方式来履行孝道。哪怕是陪父母逛街,看电影,聊聊天~这些看似平凡,再也不能平凡的事情,恰恰是父母最需要的。这个普通的东西可以让他们开心好几天。那么,孝顺不是一件简单而有趣的事情吗?

所以,了解你的父母,认识到他们的需求,让他们开心,问心无愧,是你目前最应该做的事情。如今,我们不仅要知道“孝在一切美德中是第一位的”,还要知道“不管你有多忙,孝都是第一位的”。放下手头的工作,多陪陪父母,这样才能真正尽到孩子的责任,弘扬孝道的优良传统!

百善孝为先作文(篇3)

感恩父母,孝敬父母是我们中华民族的传统美德。在人的一生中,对自己恩情最深重的莫过于父母。是父母给予了我们生命,是父母辛勤地养育着我们,我们的成长凝结着父母的心血。每一个人都是在父母的悉心关怀、百般呵护和辛苦抚育下慢慢长大的。父母的亲子之爱、舔犊之情只能用两个词来形容无私、伟大。他们可以为子女付出一切,也甘心情愿付出一切。所以说,父母之爱位于人世间各种各样的爱之上。

我们中华民族历来崇尚受恩不忘,知恩必报,这也是做人的基本道德,也即一个人的良心。一个人如果对给予了自己生命和辛勤哺育自己长大的、恩重如山的父母都不知报答,不知孝敬,那他就丧失了人生来就该有的良心,那是没有起码的做人道德可言的。试想一下,一个连生他养他的父母都不爱的人,怎么能指望他去爱别人呢?可见,人世间一切的爱都需要从爱父母开始。

用心做一件事来孝敬父母,是每一个人必须做的一件事,也是很容易做到的一件事。

比如,尊重父母的教导。父母所积累的人生经验是极其宝贵的,往往是我们在课堂上、书本里学不到的,他们对我们这些经验的传授是不计回报、真心实意的,所以我们应该认真听取,虚心接受,否则就会失却接受良好教育的机会,那样会是可叹可息的。

比如,接受父母的监护。父母是子女的监护人,子女要自觉接受父母的监护。例如,离家时要告诉父母,到家时要先见过父母,告诉父母自己已经回家了,使父母放心。平时要定期向父母汇报学习、生活情况,并时时问候父母,以免父母牵挂于心。

比如,不辜负父母的期望。父母对子女的最大期望,先是成人,再是成才,最终成家立业,有所成就。哪个父母不望子成龙、望女成凤?作为有孝心的子女要学会学习,学会工作,学会生活,学会处世,学会做人,努力进取,认真学习或工作,不再抱怨生活,不负父母的愿望,实现父母的期望,这是最重要的孝行。

孝敬父母是做人的根本,不只是在心里想着,口里念着,更重要的是要付诸于行动,不要以工作忙碌为借口,而忽视了父母的存在,而冷落了父母的情感。在闲下来的时候,多多陪伴在父母的身边,拉拉家常,让他们享受到天伦之乐的亲情体验也是难能可贵的。

许多时候,我们总觉得父母有他们自己的生活圈子,自己会照顾自己,我们尽可能地不去打扰他们,给他们点钱就可以了,就算是尽到孝心了。其实,父母更需要的是子女们的关爱和理解。一个问候的电话,一次家庭聚会,哪怕是请子女们来吃一餐他们自己亲手做的饭菜,他们都会觉得十分满足的。有一首歌叫《常回家看看》,它之所以流传久远,倍感亲切,不仅仅是因为它的旋律优美,而更重要的是它道出了人间真谛,常回家看看,哪怕帮妈妈刷刷筷子,洗洗碗,老人不图儿女为家作出多大贡献,一辈子不容易就图个团团圆圆... ...

百善孝为先作文(篇4)

“百善孝为先”,“子欲养而亲不待”……这些都是千古流传下来关于孝敬的佳话。我们的生命是父母给予我们的,而父母的呢?当然是爷爷奶奶、姥姥姥爷给的。我们都很孝敬父母,但父母是怎样孝敬老人们呢?今天,我就给大家讲讲吧!

每次回到奶奶家,爸爸都会对爷爷奶奶送上一句温暖的问候,并端上温热的清茶;在爷爷奶奶正忙的不可开交的时候,爸爸会立刻过去,帮助爷爷奶奶干活,减少他们的劳累。

每逢除夕,我和爸爸妈妈都会很早地回到奶奶家,帮助他们干活。爸爸会打开电视,先让爷爷奶奶看着,而自己却亲自下厨房,不辞辛苦地做饭。为了怕爷爷奶奶咬不动,爸爸总是防止把菜做的很硬。而饭一做好,爸爸会立即喊爷爷奶奶,让他们过来吃饭。吃饭的时候,爸爸妈妈还总是把肉之类的东西给爷爷奶奶吃,自己却把菜之类的给吃了。到了晚上爸爸妈妈还有伯伯姑姑又一起包饺子,饺子煮好了,爸爸总是先把饺子盛出来给爷爷奶奶吃。爷爷奶奶说:"你先吃吧,我不饿。”"没事,我不饿,您先吃。”爸爸说。爷爷奶奶看到这一幕,开心地笑了。

说完爸爸的孝顺,再说说妈妈的吧。今年,姥爷得了很严重的病,会损伤身体。为了能够彻底治愈姥爷的病,妈妈决定带姥爷去郑州治病。姥爷在郑州住院期间妈妈爸爸一直陪伴在姥爷身边,对姥爷照顾的无微不至,现在姥爷的病已经痊愈了。

“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”父母趁爷爷奶奶,姥姥姥爷还健在时,多尽一点孝道,以免留下无法挽回的遗憾。以后,我也要学习爸爸妈妈的行为,更加孝敬父母。

百善孝为先作文(篇5)

百善孝为先


人生在世,始终离不开家庭的陪伴和呵护。在这个过程中,孝顺便成为了一种重要的美德。百善孝为先,正是强调孝道的重要性。下面,让我们一起来探讨一下孝道的内涵和意义。


孝道是中华民族的传统美德。“百善孝为先”这句至理名言植根于中国几千年的历史文化中,成为了我们这个文明古国的重要基石。正因为有了孝道的强调和普及,我们的家庭才能更加和谐,社会才能更加稳定。孝道源远流长,孝敬父母是各代华夏子孙共同的责任和使命。


孝道具有较高的道德标准。百善孝为先的核心精神就在于尊敬和爱护自己的父母。孝敬父母并不仅仅是单纯的言语上表达,更重要的是要把这种孝道付诸行动中。在家庭中,能够尽自己的力量照顾父母的起居饮食,关心父母的身体健康,是孝敬父母的一种表现。同时,我们还应该从心理上关爱父母,给予他们更多的关心和关注。只有这样,我们才能真正做到以德报怨,尽到孝道的义务。


孝道对我们个体而言也具有重大的意义。孝道是我们树立正确价值观的基石。在父母的影响下,我们可以学会尊重他人、关心他人,并且明确自己的责任和使命。在这样的家庭氛围中成长,我们会逐渐形成健康的人格和品德。这对我们未来的发展和成功都将起到积极的推动作用。


孝道对整个社会具有重要的意义。一个人的成功离不开家庭的支持和鼓励。只有家庭幸福和谐,社会才能够充满激情和动力。孝道的实践促进着社会的进步和繁荣,使整个社会更加和谐、稳定。同时,孝敬父母的人也会得到他人的敬重和认可。一个崇尚孝道的社会,必将呈现出一派文明、进步和友爱的氛围。


“百善孝为先”的含义深远而广泛。孝道是中华民族宝贵的传统美德,更是我们在现代社会中树立正确人生观、价值观的基石。只有牢记这一理念,我们才能够在家庭和社会中实现和谐,为自己的成功奋斗,也为社会的进步贡献自己的力量。让我们心怀孝道,做一个尊敬父母、关爱家人的人,为建设美好的社会共同努力。

百善孝为先作文(篇6)

周三下战书,我们听了一场不要让爱你的人失望教育讲演会。令我感慨最深的是孝了。

老师讲了在汶川地震中的真实故事:一对老夫妻在钢筋石板下,为了自己年幼的孩子,爸爸挣扎着从废墟中爬出来,又带消防队员来救自己的妻儿。可是,情况十分紧急,固然母子俩都还活着,但孩子被压在母亲自下,假如救出孩子就必需抛却母亲的生命!人们让夫妇俩商量。可母亲听了,竟说:不要铺张时间了,先救我的孩子!没办法,人们只好拿来了锯木头的锯子,一下下活生生地把她锯死了,救出了他们的儿子。这位伟大的母亲像完成了终生的使命,微笑地走了

故事讲到这里,我听到四周一片啜泣声。抬头看去,面前却一片恍惚。原来,不知不觉中,打动的泪水早已布满了我的双眼。

由此,我想到了自己的父母:是母亲为了我,挺了十个月的大肚子,冒着生命危险把我生下来;是父亲,在我不懂事时,那有几道抓痕的脸上依然荡漾着笑脸;是父母,在我每年生日时,都开心地为我过。

父母为了我们付出了这么多,甚至连生命都可以弃之不顾。而我们做儿女的又为父母做了些什么?

我只会,一回家就嚷嚷:饭做好了吗,却看不到父母那工作了一天的倦色;我只会,把衣服堆在一起,让妈妈来洗,却连个请和谢谢都没有;我只会,在生日时,吵着要这个要那个,却不知道挣钱有多艰难;我只会

而父母只会,看着我大口大口吃饭,脸上露出欣喜的微笑;父母只会,一件件地、慢慢地给我洗衣服,手在冷水中冻得像根胡萝卜;父母只会,在我过生日时,给我买良多好东西,而自己却舍不得多给自己买件衣服;父母只会

想到这里,我暗暗下定决心:要好好学习,长大了挣好多钱,先来孝顺我的父母!

百善孝为先!

百善孝为先作文(篇7)

“孝”字是由“老”与“子”这两个字结合而来,“老”字代表父母,“子”则代表着我们,因为父母随着岁月的流逝,会渐渐的老去,这时他们就需要我们这些子女的扶持,父母老了,由子女扶持着,这便是“孝”字的形成,这便是孝的体现。

其实,孝顺父母很简单,并不需要我们做出什么惊天动地的大事。对于我们而言,孝顺就是放学回到家陪父母说说话,聊聊天,你从他们的脸上看到知足;孝顺就是你给劳累了一天的父母端来一盆洗脚水,你从他们的眼中看到感动;孝顺就是你捧回奖状有时,你从他们的脸上看到欣慰;这些都是孝的体现。父母并不希望子女们回报他们多少,也不需要子女们为他们付出多少,他们的要求其实很简单,他们要的也许只是子女的幸福康健。

我曾看到过这样一则材料:一个孩子在上初中,但家中 一贫如洗,父亲早逝,只有一个残疾的母亲。面对孩子的前程,为了使孩子受到更好的教育,这位母亲瞒着儿子,走出家门,在街道上用自己残疾而又瘦小的身躯行乞,为儿子挣学费,以确保儿子顺利上大学。看到这则材料,很多人怆然涕下。父母含辛茹苦抚养我们成长,为我们付出许多许多,用自己的身躯为我们铺平人生之路,为了我们的明天过得更好,而熬白了头,累垮了身体,但从不会有一丝一毫的怨言。因为他们始终爱着我们,疼我们比疼他们自己还要多得多。

“都说养儿为防老,可你再苦再累不张口”,正如歌里面唱的那样,看到父母为我们所做的一切,我们应该有所感触,我们也应该用自己的实际行动去孝顺他们,去爱他们。

善有百种,百善孝为先。从古至今,“孝”都是我们中华民族的传统美德,无论何时,我们都应该懂得以孝为先。欲先做人,必先行孝。把孝装进心中,使孝先行。

百善孝为先作文(篇8)

百善孝为先自古以来人便以孝为先,重温《二十四孝》又重新给了我不同的感受。 如:《孝感动天》、《戏彩娱亲》、《鹿乳奉亲》等等,各种各样的孝行故事中最使我感动的是《芦衣顺母》。

闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。

看了这个故事,我和闵子骞的父母一样感动不已。面对继母的虐待,闵子骞没有抱怨,更没有报复。相反,在父亲要休逐后妈的时候,首先想到了两个幼小的弟弟:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”恳求父亲饶恕继母。要换做是我,我肯定无法做到。宁可自己受苦受冻也要为两个弟弟着想,为继母着想。

这是一种多么宽广的胸怀,是一种多么高尚的品德。人生在世难免遇到对自己不好的人,怎么办?记仇?报复?那都是胸怀狭窄的表现,我们要学习闵子骞的高尚风格。不抱怨,不报复,用德来回报母亲,可谓是以德报怨。日常生活中这样的孝行故事也有很多。前些日子在电视上看见一个现场直播。有一母亲需经行肝移植手术,能给这位母亲捐肝的只有她的儿女。女儿自幼身子弱,能捐肝的只剩下了儿子。儿子正在美国留学,得知母亲病危后他马上退了学,匆匆回国记得儿子进手术室以前说过这么一句话:“她是我母亲,没有她就没有我。因此无论为她做什么,付出什么,都是值得的!”

《二十四孝》让我受益匪浅,我要学习闵损的品质,寻找生活中的孝。我会记住百善孝为先!

百善孝为先作文(篇9)

放学回家已经是晚上六点多钟了,黑蒙蒙的天空中飘着小雪花,冬风像小刀片似地刮在脸上,真痛!和妈妈有说有笑的我,突然看到灰暗的路灯下,那个哑巴老奶奶又在垃圾桶边翻找着东西。我的眼眶潮湿了,有东西想要落下来。天色那么冷,她佝偻的身子在灰暗的灯光下俯向垃圾桶,还肩挑着两个大包。冬风呼呼一吹,她头上的白发无助的随风飞舞,还不停的吸着鼻子。

这个哑巴老奶奶一生辛劳,独自一人靠捡垃圾把自我的儿子抚养长大,又供他上完大学。此刻他的儿子有份很好的工作,自我迁到外埠栖身。我一向不理解,这么一个伟大的妈妈此时此刻就应是享受晚年的时候,怎样还一个人默默地靠捡垃圾糊口呢?他的儿子就是这样爱自我辛劳一生的妈妈吗?

我们从小就学习“百善孝为先”的中华传统美德,赡养父母是每个做儿女都就应尽的孝心。假如连自我的妈妈都照顾不好,那么他会为社会贡献什么呢?那位儿子快回来照顾一下自我的老妈妈吧!不要再让她那么大年纪还在风雪中那样无助的糊口!

百善孝为先作文(篇10)

古人云:“鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩”。人又何尝不是呢?不管是在哪个国度,哪个时代,孝的形式可能不同,但内涵是一致的。

那么,何为孝?

孝就是尊敬长辈,即尽孝心奉养父母或其他长辈,顺从父母或长辈的意志,以长辈的利益为最高利益,这是中华民族几千年的优良传统。有孝则家安,家安则国泰,国泰则天下太平。

中华民族自古以来就有许多孝子。东汉时的黄香小时候家境困难,10岁失去母亲,父亲多病。闷热的夏天,他在睡前用扇子赶打蚊子,扇凉父亲睡觉的床和枕头,以便让父亲早一点入睡;寒冷的冬夜,他先钻进冰冷的被窝,用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬天,他穿不起棉袄,为了不让父亲伤心,他从不叫冷,表现出欢呼雀跃的样子,努力在家中造成一种欢乐的气氛,好让父亲宽心,早日康复。正是由于黄香始终把孝字放在心上,才是父亲随生出寒冬却依旧温暖,身处艳阳天,却心头一阵凉意,黄香也实现了自己的价值,——由此可见,“孝”是一种责任。

“闵氏有贤郎,何曾怨厉娘;车前留母在,三子免风霜”的单衣顺母的闵子骞;“葬父贷孔无,仙姬陌上逢;织线尝债主,孝感动苍穹”的董永卖身葬父;“继母人间有,王祥天下无,至今河水上,留得卧冰摸“的王祥卧冰求鲤;”慈母怕闻雷,冰魄宿夜台,阿香时一震,到墓绕千回“的王裒闻雷泣墓……试想假如董永不能心系孝道又怎能有卖身葬父,感动苍穹的信念?假如没有王祥对母亲的孝敬,又怎有卧冰求鲤的感动?。——孝是一种发自内心的信念。

古代圣贤尚且如此,在如今社会的我们又是如何做的呢?当天气转凉的时候,你记得提醒父母注意保暖了么?当父母心情不好时,我们又在哪里呢?这些姑且不说,甚至有些人将父母养育自己当成是天经地义的事情!难道“孝”在当今社会已经消失了吗?当然不是。

就在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学,一个13岁少年的题为《妈妈,我就是你的眼睛》的发言,使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时,母亲双目失明,他为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带,利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时!试想,一个未成年的孩子,竟然用他瘦小承担了如此多的责任,他这么小,却尽到了当今无数人都不能尽的孝。

孝心,是夜空高挂的一轮金黄圆月,皎洁无暇,温娴明朗,普照大地;孝心,是顺势蜿蜒的一条透彻小溪,清可见底,不染污浊,流入山谷;孝心,是一望无际的绿茫茫的草原,满目翠绿,映入眼帘,点缀缤纷世界。

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