写作是我人生中最美好的痕迹，通过作文可以更深入地了解和探索人性的优美。要写好一篇作文，就需要平时积累良好的素材。那么，哪里可以找到实用的作文素材呢？今天，我给大家推荐一篇与“文明作文”相关的文章，希望可以激发大家的创造力！
文明作文(篇1)
摘要：本文以重庆市长寿区为研究对象，重点阐述生态文明建设重点任务，分析该区生态文明建设具有的优势，采取的措施与手段，面临的问题与困难，提出对策与建议，破解制约生态文明建设瓶颈问题。
关键词：长寿区；生态；文明；建设
生态文明是人类为保护和建设美好生态环境而取得的物质成果、精神成果和制度成果的总和，是贯穿于经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全过程和各方面的系统工程。长寿区地处三峡库区腹心地带，是重庆市重要的重化工基地，同时肩负着保护长江流域生态屏障和库区水环境安全的重要责任。2015年以来，长寿区委、区政府按照重庆市统一部署，制定出台了《长寿区关于加快推进生态文明建设的实施意见》和《长寿区生态文明建设重点任务分工方案》（2015～2020年）、生态文明建设年度目标任务，将全区生态文明建设总体任务分解落实到区级各部门、各街镇和有关单位，举全区之力，深入推进生态文明建设各项目标任务。
1主要成果
1.1发展方式进一步转变
一是不断优化生态格局。全区耕地保有面积达83.1万亩，实现占补平衡。治理水土流失面积85.4平方公里，森林面积达到96.5万亩，森林覆盖率达到45.1%。长寿湖湿地自然保护区面积达4677.6公顷，湖泊生境质量持续改善。新增城市绿地198公顷，城区生产、生态与生活空间布局得以优化。启动生态保护红线划定，巩固和提升重点生态功能区主要生态服务功能。二是进一步转变经济发展方式。以长寿经开区为龙头，以长寿工业园区为配套，全力推进新型工业化和城镇化，将天然气化工、石油化工、化工新材料、冶金、汽车配套制造、专业物流纳入鼓励发展方向，大力支持钢铁、化工等传统产业改造升级，坚决淘汰落后产能。大力发展都市农业，持续推进天赐长寿湖、菩提长寿山、滨江长寿谷三个百亿级旅游景区保护性开发，走文化与旅游深度融合发展道路。三是加强资源能源节约集约利用。
2015年，万元gdp能耗同比下降6.7%。完成区行政中心和区人民医院共76000平方米既有建筑的节能改造。积极推进路灯led节能照明改造项目。全区万元gdp用水量、万元工业增加值用水量均逐步下降。四是大力推动循环经济和低碳经济发展。推进长寿经开区循环化改造项目建设和长寿经开区科技创新园建设。着力打造长寿区街镇工业走廊环保与健康科技产业基地、智能制造与新能源产业基地、长江生态环境科创基地和中科院科技成果转化中心。加强新型农业经营主体和农业社会化服务组织培育，积极发展区级农业龙头企业20个、家庭农场200家，创办农民合作组织100个，创建农业社会化服务组织5个。加快发展清洁能源，城区清洁能源使用率达98%。优化城市公交线路，引导群众低碳出行。五是加速推进主要污染物总量减排。十二五以来，长寿区累计完成303个减排项目，2015年，全区化学需氧量、氨氮、二氧化硫、氮氧化物4项减排指标年排放量分别较“十一五”末下降8.47%、8.47%、5.21%、32.37%，进一步为全区经济发展腾出环境容量。
1.2生态环境质量持续改善
一是深入开展环保六大行动。2015年，长寿区紧紧围绕改善环境质量这一核心和保障环境民生这一要务，全力推进环保“六大行动”。完成5个街镇、23个村的农村环境连片整治民生实事，并形成长效机制，区级财政每年拨付440余万元垃圾清运专项资金保障整治项目的长期环境效益。积极争取8000万元国家补助资金，持续推进长寿湖生态环境保护专项治理。扎实推进长化、重钢等9家化工臭气污染源攻坚整治，臭气扰民投诉率下降7.5%；火电、水泥、钢铁等重点燃煤企业实现在线监测和污染物达标排放；创建5个扬尘控制示范工地；完成4家企业扬尘深度治理和35家加油站油气回收整治；整治餐饮油烟污染12家；淘汰燃煤锅炉1台；淘汰黄标车2741辆。19个街镇污水处理设施建设实现全覆盖，并委托至第三方统一管理、运输。
投入3000余万元建立农村垃圾“户集-村收-区运、区处理”系统，实现全区全域垃圾处理全覆盖。新建1座日处理能力为5吨的医疗废物无害化处置场，全区医疗废物实现“应收尽收”和规范化处置全覆盖。二是环境质量持续改善。2015年，城区空气质量优良天数达340天，实现历史最好。长江长寿段、龙溪河长寿段、御临河长寿段水体稳定在ⅲ类水质，桃花河水质由劣ⅴ类提升为ⅳ类；19个乡镇饮用水源和城区集中式饮用水源地水质合格率实现100%。城区区域环境噪声、道路交通噪声平均值分别为52.4分贝和65.4分贝，噪声达标区实现建城区100%全覆盖。危险废物规范处置率达100%。三是保障生态环境安全。完善“政府—部门—园区—企业”四级应急管理和污染事故联防联控体系建设以及经开区“装置级、工厂级、片区级、经开区级和流域级”五级事故污水风险防控体系。2015年以来未出现重特大环境安全事故，未出现群体性环境信访事件和赴京、上市等越级上访事件，辖区生态环境安全形势稳定。
1.3生态环境保护法治建设步伐加快
一是严格贯彻落实新《环保法》。长寿区环保、公、检、法等部门密切配合、无缝对接，有效打击和震慑了环境违法犯罪行为。2015年初，对环境违法企业开出最严厉罚单3人被刑事拘留；逃避监管非法处置高浓度废水的企业及主要负责人分别被处10万元的罚款。自新《环保法》实施以来，长寿区首次对相关环境违法人员实施刑事拘留，首次对相关企业主要负责人开出经济罚单。二是着力解决突出环境问题。2015年，长寿区环保局现场监察企业4000人次、夜间巡查800余人次、走访约谈企业负责人85人次、实施行政处罚53件，移交区公安局侦办案件2件；受理各类污染信访投诉及污染事故纠纷调处917件，处理率和办结率均为100%，回访满意率达95.3%。
1.4生态环境保护制度建设取得突破
一是强化源头管理。严把环境准入关，2015年，共完成建设项目环评审批100个、规划环评33个，环评执行率达100%，豁免环评项目21个，有力地支持了全区经济发展。严格执行排污权有偿使用和交易制度，充分发挥排污许可证“闸门”控制作用。全区有350家排污单位实现了持证排污，完成100余家工业企业排污权有偿使用交易，涉及交易金额突破3500万元。二是加大资金投入。在积极争取各级资金的同时，配套投入区级资金1.49亿元，采取“以奖代补”或“以奖促治”的方式，切实将生态转移支付资金用于保护生态环境和改善民生。三是不断壮大基层环保队伍。在全区19个街镇设立独立的环保所，配备90名专职环保人员，争取市级专项资金324万元为19个街镇分别配备1台环保执法专用车和必要的环保办公、现场执法设备，建立健全街镇环保工作机制和督查、考核及资金保障机制，真正实现了街镇环保工作有人办事、有钱办事、有法办事，逐步实现了全区生态环境监管横向到边、纵向到底的街镇环境一体化监管网络。
1.5生态文化得到培育和繁荣
2015年，长寿区各级媒体播报涉长环保新闻30余件、刊登新闻80余件，网络公开信息已达60余项，长寿环保官方微博、微信粉丝突破7.8万，全区中小学生态环境保护教育普及率达96.8%；区文联以生态文明为主题创作了20余部歌颂全区生态文明建设的精品诗词、散文、美术作品，全社会生态文明氛围逐步增强。以“环保十进”活动、“六五”世界环境日、法制宣传周、生态文明知识竞赛、环境征文活动等主题宣传活动为抓手，加大生态环保宣传力度，让生态理念深入人心。
2建议
1)坚持生态环境优先战略，深化对生态文明建设的认识。坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，着力解决当前资源约束趋紧、生态系统退化的严峻形势，加大宣传力度，集中全社会力量，认真弘扬生态文化，使生态文明建设观念在全社会牢固树立。
2)进一步深化生态文明体制改革。狠抓生态文明建设“党政同责”和“一岗双责”的落实，充分发挥部门联动优势，逐步形成生态文明齐抓共管、统筹推进的大生态格局。
3)统筹规划，高位推动。强化规划引领，推动多规融合，助推特色发展、联动发展和协调发展。及时建立生态文明建设专家库，把生态文明有机融入经济、政治、文化、社会建设的各方面和全过程，切实改变目前重口号、轻落实的现状。
4)持续改善生态环境质量，促进资源节约高效利用。坚持以环保“六大行动”为抓手，严格执行环评和“三同时”、产业投资禁投清单、总量控制和环保排污许可证等制度，认真落实排污权有偿使用和交易等环境经济政策，加快淘汰“两高一低”落后产能，推广应用节能环保新技术、新工艺，不断提升重点工业企业清洁生产水平，有效化解经济高速发展带来的污染物“增减”矛盾。
参考文献
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文明作文(篇2)
孔子说:“不学礼，无以立。”爱默生说:“生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。”松苏内吉说:“文明是人类共处的金钥匙。”可见文明文明是多么重要啊。文明使生活变得更完美。那么我们就应怎样做到文明呢其实，文明美德是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……这些都是文明的表现。文明之光永远照耀着我们，文明伴我行。
我们身边的文明事例有很多。但是过年时，许多人都高兴地激动地放鞭炮。但他们不明白鞭炮留下纸屑是环卫工人用颤抖的双手在寒冷的天气下扫的。他们牺牲了陪伴家人的时间。他们只拿着微薄的工资。他们就是在这样的状况下扫除的，但他们没有任何怨言。他们之所以被称为“马路天使”，是因为他们顽强，他们勤劳，他们有着文明的精神。这种精神把我们深深感动住了小学三年级文明文明伴我行作文小学三年级文明文明伴我行作文。文明就是这样时时刻刻环绕着我们，文明伴我行。
文明是完美的、重要的。某公司招聘员工时，经过层层选拔，还剩下六个人。经理把这六个人带到了一间的房间里，房间里的桌子上摆满了杂物。经理对他们说:“十分钟后，最后的考验会来临。”十分钟后，经理如约而至。他看见桌子上的杂物被人清理了，满意地说:“谁清理了桌子上的杂物呢”一个人站了出来。经理欣喜地说:“很好，你被聘用了。”其实，经理是故意把房间里的桌子弄脏的。经理这样做是因为想看看谁能把杂物清除，谁有文明心。虽然清理桌子很简单，但是那五个人却无动于衷，最终失去了被聘用的机会。生活上的我们更就应做到勿以善小而不为，勿以恶小而为之，文明是善良的表现，文明伴我行。
文明是一朵娇艳的花，绽放在我们心上;文明是一杯芳香的茶，香气沁人心脾;文明是一盏明亮的灯，指引着人们前进的方向。失去了文明，就等于失去了一切。文明，从一点一滴做起，从此刻做起。让我们去努力做好文明吧!文明伴我行!
文明作文(篇3)
镇坪县正在创建省级文明城市，老师告诉我们：“每一名学生都得争当文明创建的参与者、文明行为的践行者、文明城市的志愿者。”我作为一名少先队员，到底应该怎么做呢?
用餐时要文明。吃饭时使用公勺公筷、不吃野味算一种文明;按需求点餐、理性消费算一种文明;勤俭节约，剩菜打包算一种文明;用餐完毕，将餐具放到指定地点也算一种文明……
绿色上网显文明。健康上网学习，不浏览不良信息算一种文明;诚实友好交流，不侮辱欺诈他人算一种文明;增强自我保护意识，不随意透漏隐私算一种文明;有益身心健康，不沉迷电子游戏也算一种文明……
要做一个文明学生。见到老师问好算一种文明;讲普通话写规范字算一种文明;看到垃圾随手捡起算一种文明;热心帮助同学解决困难算一种文明;诚实友善，不隐瞒欺骗算一种文明……
校外要传递文明。公共场所，不爬树拍照，不随意采摘算一种文明;尊重别人权利，不强行和外宾合影算一种文明;遵守公共秩序排队算一种文明;保护文物古迹算一种文明……
同学们，让我们携手并肩，共建文明城市。举手投足之间流露文明素质，点点滴滴之中折射文明形象，让我们从小事做起，注意自己的每一个动作，注意生活中每一个细节。
讲文明，树新风，争做文明小卫士，让文明之种在心中种下，让文明之花在身边开放!
文明作文(篇4)
电脑、电视、照相机等就是最完美的证明，现在的一切都是先进，一切都是前进的，一切都是超越过去跨向未来的。
不举其他的例子，我的家乡——高邮就是很有力的证明，这十几年来，她一直在前进。
其实，我并没有见过过去的高邮城，只是听妈妈偶然提起过，妈妈的声音既柔又甜，很快，我便踏进了那个落后的城市。
我双脚踩在那坑坑洼洼的泥巴小路上，随着蜿蜒的路行，我走到了一座如贫民窟一般的小房子前，房子看起来不大，但却挤满了人，好似他们一家子都聚在了那儿。继续前进，新鲜的空气不断的窜入我的鼻腔，溜进我的五脏六腑。顿时，我倍感活力，抬头挺胸起来。走了一会儿，我看见一个小个子的女孩正蹲在地上挖着野菜，不时的还闻一闻。这是……对了，我正在街边的花圃里看见过，我爱怜的用目光看了看女孩。
坑挖的小路一直走不尽，无数的细节，动作定格在了我的眼前，也有无数画面在我的眼前飞速闪过，他们的生活好像都很充实，都很新鲜、自然，都充满了蓬勃的生气和静谧的美好，虽然它们看起来都很忙碌。
温柔的声音在屋内回荡，渐渐的声音停止了，我也“醒”来了。
回想刚才的“梦”，在展看现在的高邮，不得不说在这十几年的时间里，高邮的进步可真谓是——飞速。
现在的高邮到处都是绿树成茵，鸟儿歇鸣一条条宽广的马路上的轿车飞驰。人人手里，口袋里都有一个个美好的瞬间，一段段精彩的回忆都珍藏在了相机里……打开电视，无论是孩子们喜欢的卡通片还是成年人喜欢听的流行、复古的歌曲，都可以找到，彩色的画面更美丽，也更吸引人了。一座座工厂在高邮屹立了起来，不再会有温饱问题等待解决，一家家的欢笑声在高邮的天空间回荡……学校里书声琅琅，到处都散发着油墨的香气和花草的馨香。
我相信未来的高邮会更好，未来的中国也会更完美，飞速发展的今日，我们也该在校园里让自己的成绩也飞速起来。这样，我们也可以为祖国做贡献，让我们的家园更美好，文明的现状，我们也将随你向前。
文明作文(篇5)
文明其表，制度其里
失去了昨天，你不算失败，因为明天还会再来；失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在财富；可如果失去了文明，那你就彻彻底底的失败了，因为你已经失去了生命的信仰。
在一个城市里，在一个国家里，人民的态度代表着这个城市、国家的态度，共建一个文明城市，文明国家，是需要众志成城的坚持与努力，而不是一句空口号。我们很渺小，也很重要，一粒粒沙子联结起来，才能筑成那千古的长城。文明的行为，是我们的内在体现，是我们的素养。
旭日高高的挂在高空中，炽热的阳光将云彩照的四处躲闪，大街上空空荡荡的只有零星的几个人，此时，那深色马路上一抹橘红色，就显得格外亮眼，他周身都仿佛笼罩着一层光晕。
原本，远远的只看到了一个小小的橘色光点，走近时，才看的越发清晰，那是个老人，帽子边露出了几丝白发，阳光下闪着朦胧的白光，额上滚落着豆大的汗珠，从发间画出，流过昏黄的眼，流过密布于脸上的皱纹，流过干裂的唇，汗水留下一条晶莹的痕迹，闪着光。他一手拿着扫帚，一手扶着腰，显出些酸痛而不便的样子，却在仔细的扫着地，原本应该昏花的眼睛确嘻嘻眯着，仔细地扫着垃圾，不知怎的，我停下脚步。
原本我认为马路上总是干干净净的，也因此而自豪，认为我们是一座文明城市，可此时细细看去，那位清洁工，身边堆着的满满的垃圾，才恍然，原来，光鲜亮丽的马路背后，是一位位默默无闻的清洁工的劳作，是他们造就了这个‘’文明城市‘’。
我情不自禁问道：“大爷，您在这么热的天气下，清扫这么多的垃圾，累吗？”，那大爷愣了一下，环顾四周，确认我是在问他时，露出了一个灿烂的微笑“累啊，当然累，但是看着干干净净的大马路，幸福感也是满满的。”多么质朴，而又令人温暖的回答。
回忆往事，我也无法问心无愧的说自己从没有乱扔过垃圾，甚至可以说是不止一次，当时的心中可以说是毫无波澜的，我不会想只要自己再向前走几步路，就能够让一个在烈日下工作的老人省去一次弯腰，减去一分劳累，也不会想，一张小小的纸片，在干净整洁的环境中，会有多显眼，甚至可以说是刺眼。
“赠人玫瑰，手有余香”，一株玫瑰在自己手中不放，终究会枯萎，而赠予他人，那么，就既芬芳了自己，也芬芳了他人。将一片小小的垃圾扔在地上，会影响环境，也会污染、腐蚀心中的“文明”，而但凡再向前走几步，扔进垃圾桶里，就会在城市间留下丝丝缕缕的温暖，而更是自身素养的体现。一个人不够，一群人，一城人，一国人呢？终会汇成一股磅礴的力量，筑一个“文明之国”。
文明，体现在小事中，体现在一言一行中。文明，不止在一个个清洁工身上，群众文明才真的是文明。
文明作文(篇6)
一、农村生态文明可持续发展的必要性
1、加强农村生态文明建设是践行科学发展观和可持续发展的需要。
科学发展观就是按照客观规律发展的总的看法和根本观点，它的基本内涵包括两个方面：即全面发展和协调可持续发展。全面发展，不仅仅是经济的增长，更是以人为中心，着眼于经济、政治、文化、生态、社会等各个方面的发展；协调可持续发展就是各个方面的发展要相互促进、相互衔接，既要考虑当前发展的需要，满足当代人的基本要求，又要考虑未来发展的需要。党的十五大报告明确提出实施可持续发展战略。十六大以来党中央相继提出发展低碳经济、循环经济，建立资源节约型环境友好型社会，建设生态文明等新的发展理念和战略举措。十七大报告进一步提出建设生态文明的新要求，把到2020年建设成为生态良好的国家作为全面建设小康社会的重要目标之一。十七届五中全会明确提出“树立绿色发展、低碳发展的理念”，将“绿色发展”写入“十二五”规划并且独立成篇。报告首次单篇论述“生态文明”，第一次把生态文明建设放在总体布局的高度来论述。一系列对生态文明建设目标的提出，表明我们党对中国特色社会主义总体布局认识的进一步深化和我国走绿色发展道路的决心和信心。
2、生态文明建设是新农村建设的关键环节和体现重要成效的需要。
党的第十六届五中全会提出建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村。这一目标的实现特别是“乡风文明、村容整洁”的实现必须以良好的生态环境作为基础，只有整治农村“脏乱差”的人居环境，并对自然生态环境进行逐步恢复和综合保护才能推进新农村建设。因此农村的生态文明是新农村建设的一个重要目标，它不仅是对新农村建设进行评价的关键性指标，更是新农村建设成效的重要体现。
3、加强农村生态环境建设是构建“美丽中国”的需要。
“美丽中国”成为报告中最受普通群众欢迎、最能使社会各界产生共鸣的的词汇。我们对人类与大自然的关系的认识经历了从“人定胜天”到“必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念”再到建设“美丽中国”这一认识过程，说明我们党的执政理念正在发生变化，趋向于更加尊重自然，尊重人与自然的和谐关系。“美丽中国”首先强调的是生态文明的自然之美，同时它也体现了科学发展的和谐之美。我国农村占地面积大，人口众多，所以农村的生态文明建设对于“美丽中国”目标的实现至关重要。
二、农村生态文明建设存在的问题
1、农民生态文明观念缺乏，生态文明建设主观动力不足。
阜新地区农民的生态文明意识在国家和地方政府的大力宣传和大的环境的熏陶下正在逐步的提高，但整体上看大多数农民受教育程度不高、环境保护意识不强。在农业生产过程中很难运用科学先进的生产技术，仍然以传统的加大化肥和农药的使用量的方式来提高农业生产的产量，消耗了大量的资源能源的同时也给农村生态环境造成一定的破坏和污染。农民不能够从理论、实践上对什么是科学发展、怎样科学发展、什么是生态文明、怎样实现生态文明有一个明确的认识，缺乏科学发展和生态文明的理念，所以在农村生态文明建设中严重缺乏主观能动性，作为农村主体的农民在生态文明建设中很少能够参与进来。
2、生产生活方式的落后是生态文明建设的重要制约因素。
受到长期以来形成的生产生活方式的影响，阜新地区许多村庄里没能形成规范的生产生活习惯，依然以分散式的生活方式为主，这样就很难把生活生产垃圾进行有效的收集处理。所以村民让生活废水放任自流、把生活垃圾秸秆、禽畜粪便等随意堆放。对于生产生活垃圾即便是处理，现在的处理办法就是用农用车把这些垃圾运到山沟里，直接倒掉，或将秸秆焚烧掉，长期处于放任自流或自生自灭的状态。农业生产比较多的停留在以家庭为单位的生产状态，集约化程度低，所以在农业生产中缺乏机械化和科学化。农村的这种生产生活状况，长此以往会造成水体、大气等方面的污染，不但建设不了生态文明，还会加剧生态的恶化。
3、乡镇企业和城市的工业发展给农村生态文明建设增加了压力。
为了发展农村经济，很多农村都陆续创办了乡镇企业，并且乡镇企业的数量在逐渐增多，这就使得农村经济增长的同时也带来了相应的环境问题。另外，由于城市用地紧张，缺乏用于存放工业垃圾的大片土地以及存在环境污染问题，一些工业企业或是搬迁至农村地区、或是把农村作为它的垃圾处理厂，把大量的工业垃圾堆放在农村。城市工业向农村的搬迁给农村地区带来了一定的经济效益，但大量垃圾的堆放和工业生产中废水废气废渣的排放也给其造成了严重的土壤、空气和水质等环境污染，给农村生态文明建设增加了更大的压力。
4、不健全的生态文明建设机制使生态文明建设缺乏制度保障。
良好的行为需要制度的约束，农村生态文明建设不能仅仅停留在以政府为主体所制定的政策和项目上，更重要的是必须形成健全的可行的有关生态保护的法律法规体系，使各级政府职能部门形成联动机制。虽然我国已经制订了《环境保护法》来保护环境问题，但在某些方面还存在一定欠缺，比如没有明确界定在生态建设问题上政府、企业、个人应承担怎样相应的法律责任，很难对农村生态建设产生强有力的督促和约束。另外专业的环境保护机构的设置还不完善，很容易出现基层政府在生态建设工作中职责不清，分工不明，这种情况下很难建立系统的环境保护管理体系。
三、推进农村生态文明可持续发展的路径
1、提高农民的环境保护意识，树立生态文明理念，形成生态文明建设的内在动力。
作为农村主体的农民是生态文明建设主要力量，如果没有农民这一主体的积极参与，生态文明建设很难突飞猛进的进行。所以针对我们上述分析的农民环境保护意识普遍不高的现状，我们在农村生态环境建设中要走可持续发展的道路。首先应从改变农村建设这一主体对人与自然环境关系的认识，提高他们的环保意识和生态文明意识。我们要晓之以理，动之以情把生态文明建设和精神文明建设结合起来，可以利用新闻报刊上的一些具体事例现身说法对村干部和村民进行宣传，使他们了解生态环境的恶化轻则会使人的身体健康受到危害，重则会危及到整个人类社会的繁衍生息，意识到现在某些方面已经出现了问题，只有我们人人关心环境，人人参与环境的保护，才能为我们营造绿水蓝天，才能有一个良好的生存环境；还可以通过丰富多彩的调查培训活动，深入老百姓当中了解老百姓对农村生态建设的想法，及时解决他们在生态环境建设中面临的问题；要发挥农民的主体性作用，让他们成为真正的生态环境的建设者和建设成果的享受者，这样就会提高农民在生态文明建设中的积极性、主动性，从而成为农村生态文明建设的强大力量。
2、进一步完善生态环境的相关制度法律法规，为生态文明建设提供强有力的制度保障。
在农村生态文明建设中，要根据实际情况逐步完善相应的制度，制定相应的法律法规，使农村的生态建设工作能够有完善的政策和法律作为支撑，有章可循、有法可依，从而顺利地进行生态环境的改进建设。例如阜新地区十家子镇盛产玛瑙，玛瑙产业比较发达。但是多年来无组织的群众自发性开采和挖掘，已经严重地损毁了当地的地形地貌和大片的耕地；家庭作坊式的玛瑙加工业也显现出了对环境的危害。玛瑙加工过程中掺杂了许多化工原料的废水在得不到统一合理的处理情况下，而大量排放已经出现了一部分村民的吃水困难的问题，现在还没有一个成文的法规来明确规定这种随意排放会受到什么样的处罚，所以村民即便知道自己的行为已经出现了相对严重后果，但为了个人的经济利益仍然是我行我素。这种类似情况在其他乡镇也都存在，当务之急是结合本地区的具体情况制定出地方性的环境保护政策和法规，以这种法律的强制力来保护生态环境，来支撑生态文明建设。
3、加大技术投入，发展循环农业绿色农业。
循环型农业就是在农业生产过程中，运用技术手段合理利用农业资源，使农业生产的废物资源化，其目标是减少自然资源的消耗量，从而保护农业资源与环境。阜新地区2014年底畜禽的养殖数量为：猪560万头、牛60万头、羊350万只、禽类7500万只，据有关部门测算，1000头奶牛日产粪尿50吨，1000头肉牛日产粪尿20吨，1000头猪每日约排放粪便2吨，1000只蛋鸡日产粪便2吨，据此推算阜新地区畜禽日产粪便近20万吨。如果运用相关的技术来建沼气池，不仅避免了任意堆放粪便对环境造成的污染，还解决了农村的燃气和有机肥问题。阜新市拥有近700万亩耕地，如果发展循环农业实行秸秆还田技术会替代大量的化肥，发展绿色农业减少大量农药的使用，这样就会降低因过量使用化肥农药对土壤、大气、水体的污染，避免因大量燃烧秸秆而造成的雾霾等空气质量问题的出现，使阜新地区不仅可实现农业的可持续发展，还可建设我们山青水绿的美丽家园。
4、合理引进投资项目，经济发展与可持续发展相结合。
农村的经济发展除了依靠农牧业的自身发展外，还要依赖于外来投资和建设项目来加快发展速度。要以农村经济建设的需要对外来的投资建设项目加以必要的选择，在促进经济发展的同时要考虑到其对生态环境的影响，不能以牺牲农村的生态环境为代价来换取经济的增长。在项目建设当中，加大监督与管理力度，防范可能造成的环境污染与生态灾害，对于已经引进的存在环境污染的企业应当及时整改，将影响降到最低；合理开发利用农村自然资源，引进和扶持风能、太阳能、温泉热能等经济效益高污染小的生态产业和绿色产业来提高农民收入，减少农村环境的污染，实现经济发展与可持续发展相结合。
文明作文(篇7)
0引言
建设生态文明，是关系子孙后代、关乎民族未来的长远大计。在资源日趋匮乏、环境污染日趋严重、生态系统功能日趋退化的严峻形势下，必须树立正确的生态文明理念，尊重、顺应、保护自然。在“五位一体”建设各方面和全过程中，更应把生态文明建设放在突出地位，实现建设美丽中国的宏伟梦想。①水利工程作为农业的命脉，国民经济的基础，优先发展的基础产业，对我国防洪、发电、航运、城市供水、调水、渔业、旅游等都具有重要作用，促进了工农业的健康可持续发展，同时在推动资源的合理有效利用、在推进生态文明建设中上更是发挥着举足轻重的作用。由于水利工程建设规模的扩大，对环境的影响日益突出，因此，水利工程建设引起的生态问题也受到了人们的重视，本文为此重点阐述水利工程对生态文明建设所产生的影响，并提出了相应的对策以供参考。
1水利工程对生态文明建设的积极影响
水利工程包括蓄水工程、提水工程、调水工程、地下水源工程、集雨工程等。以修建大坝为例，对生态文明建设的积极作用如下：
1.1灌溉效用
灌溉是将贫瘠地区改变为能支持大量人口生存的肥沃地区的重要手段。在当今世界，灌溉是淡水的最大消耗利用方式，关乎粮食生产和粮食安全。迄今世界上一半的高坝是专门或主要为灌溉而修建的。在一些地区，水库大坝的储水功能使得其发挥灌溉的作用，灌溉作用在旱灾的时候尤其显著，会大大减轻旱灾带来的破坏。同时，水库的储水功能可以更好地配置水资源，灌溉成为未来发展不可缺少的基础设施。
1.2发电效用
作为低成本、可再生的电力资源，水电被人类接受并提倡。它是一种非消耗性的用水。一旦建成，水电运行成本低、寿命长，特别是对决定性的河流工程和不必考虑淤积的水库工程。它与生物、地热、风力、海浪、太阳能等发电形式一样，被视为一种清洁能源。在许多国家水力发电是大坝建设的重要原因，特别对发展中国家来讲，水电是经济发展的重要组成部分。
1.3航运效用
相比于公路、铁路和空中运输，航运是最经济的运输方式，污染最小，不需要昂贵且不利于生态环境的基础设施。大坝建设可以使河流流态更均一，在库区或水库下游形成可航场所，有助于改善航运。航运用水是河道内非消耗性用水，因此建有水坝的河流的航运期要长于无调节的河流。综上所述，修建水利工程可以发挥、灌溉、发电、航运等积极影响，同时抵御洪水威胁，缓解了地区性干旱，挽救了生态危机，保证了生态系统的平衡与稳定。
2水利工程对生态文明建设的消极影响
水利工程是人类在充分掌握水的客观规律的前提下，采用工程措施以及经济、行政、法制等手段，对自然界中的水进行调节控制、开发利用、保护管理等工作的总称。在兴建和运用水利工程中，对周围的生态环境将会产生一定的负面影响，因此需以经济社会可持续发展为宗旨，分析目前存在的问题，寻找减免或改善不利影响的措施。水利工程可能带来的生态文明建设负面影响有以下一些方面：
2.1对泥沙的影响
水库蓄水后，流速降低，河水挟沙能力减弱，水体中的悬浮物质以一定量沉积下来，其中最显著的特征是形成水库三角洲，它是入库水流所挟带泥沙在库尾段沉积所形成的扇形堆积体。挟沙水流进入水库末端后，水深和水面宽度迅速增大，流速减缓，泥沙随水流扩散沉降于库底，堆积抬高到一定程度后，淤积体向库区渐次推进，平面上呈摺扇形。泥沙运动引发的水库回水沉积作用促使水库三角洲的形成，一方面减少了水库的调节库容，影响了水库的使用年限；另一方面还造成库尾段回水上延和淤积面作相应升高，有时导致防汛困难、两侧被淹或地下水抬高浸渍土地。
2.2对生物多样性的影响
按照生物种类，可将水利工程建设对生物多样性产生的影响分为对陆生生物和对水生生物。大坝修建、水库兴建后，由于会淹没大片陆地，不可避免地对陆生生物的觅食地、生长栖息地造成威胁。具体现状为森林植被遭到破坏，野生动物因栖息地的改变而被迫迁徙，节肢动物、两栖动物等的避难所消失而造成物种数量的减少和某些珍稀物种物种的消亡。②水利工程的建设使得流域的水文特征和水质参数发生改变，造成鱼类数量减少、水域细菌滋生、藻类过量繁殖等问题。水库大坝截断江河湖泊，鱼类洄游通道被切断，对洄游性鱼完成其生活周期产生障碍，河流的梯级开发会加重这一影响。③同时，鱼类的繁殖也受到水库存在运行的干扰，鱼卵的孵化成功率降低。
2.3对地质环境的影响
大坝修建后可能会诱发地震、发生库岸失稳、水库渗漏等不良地质灾害。水库诱发地震是指在水库蓄水后，使库区及其邻近地带地震活动明显增强的现象。地质中原有的内外应力引起不稳定因素，与兴建水库的工程建设活动相互作用。地震震级小，震源浅，但震中强度高，对库区附近人民生命财产安全形成威胁。水库蓄水过程中及蓄水后会产生水库渗漏。水库渗漏减低了水库效益，有时并引起盐渍化、沼泽化等现象。④库中渗水沿坝体坝基中的裂隙渗漏时，会产生垂直于滑动面的渗透压力，减小了滑动面上的法向荷载，从而使其产生的抗滑力减小。滑动面上的法向渗透压力和坝肩岩体中的侧向渗透压力在水平面上的分量，增加了坝肩岩体的水平向推力。根据抗剪断强度公式：=()+：抗滑稳定安全系数：抗剪断摩擦系数：作用于滑动面以上的力在铅垂方向投影的代数和：作用于滑动面以上的渗透压力：抗剪断凝聚力：坝体与坝基接触面面积：作用于滑动面以上的力在水平方向投影的代数和抗滑稳定安全系数会因为和的增大而减小，不利于坝基、坝肩以及下游的边坡稳定性。
3水利工程造成生态文明建设负面影响的对策及建议
3.1转变水利发展工作思路
我国水利发展经历了从工程水利到资源水利的转变，水利的内涵也随之不断充实扩大。如今，在水利发展的各方面和水利建设的各个环节，要始终坚持和“生态环境保护优先”的方针，促进人与自然和谐相处。加快水利建设工作从传统转向现代，以牺牲自然环境为代价转变为保护自然的生态水利、可持续发展水利。
3.2加大水利环境保护
水利环境保护是自然环境保护的重要组成部分，也是整个水利事业的一个重要领域。在水利建设的各个环节中，应坚持“在开发中保护，在保护中开发”的原则，具体分析研究各类水利工程引发的环境问题，正确处理好生态环境治理开发与保护的关系。坚持兴利与除害相结合，充分发挥水利工程的生态环境效益。⑤从当地的客观自然条件和用水部门实际需要出发，全面落实水利工程生态环境保护措施，努力把对生态环境的影响减小到最小。
3.3推进水利信息化工作
水利部门是一个信息应用相当集中和重要的行业。生态安全是人与自然和谐的基础。通过水利信息化工作，建立先进完善的水土保持和水资源生态安全监测、预警系统，密切监测和掌握生态安全的现状和变化趋势，为政府有关部门提供相关的决策依据，实现水利建设与经济发展、人口、资源、环境的和谐。
4结语
建设生态文明，关系人民福祉，关乎民族未来。生态文明建设是经济持续健康发展的关键保障，是民意所在、民心所向。水利工程对生态文明建设的影响是广泛而深远的。因此在建设水利工程的过程中，各部门应努力发挥水利工程的积极效益，克服水利工程建设的消极影响，大力推进生态文明建设，为实现中华民族的永续发展、建设“美丽中国”贡献力量。
文明作文(篇8)
20xx年8月8日，中国北京将举行奥林匹克运动会，来自五湖四海的人们将齐聚一堂，共享这场世界级的体育盛会。作为东道主的中国人，该如何迎接各个国家的贵宾呢?电视中，广播里，报纸上，我时不时会看见一个熟悉的名词，那就是文明!
文明这两个字对我们来说并不陌生，然而它说起来容易，做起来却并不那么简单。我们不妨扪心自问：当发现地上有一张废纸时，是否弯腰捡起它?当发现有人横穿马路时，是否曾上前阻止?当看见洁白的墙面被涂上墨汁时，是否曾主动擦拭?诸如此类的问题，如果答案都是否定的，那么作为中国的小主人，目前我们迫切要面对的问题是如何讲文明。
就说说我前不久亲眼目睹的一件事吧。自从调整了上课时间，现在每天早晨我们都会在校门口自觉地排着队，等候进校的铃声。那时，环顾四周，大多数时间看见的是一片热闹的场景：有催赶小孩排队的，有急急忙忙买早餐的，有叮咛孩子上课认真的;有愉快唱歌的，有大声喧哗的，有高谈论阔的，有抓紧背书、读书的铃声响后，则是另一番萧条的景象：满地是五颜六色的纸片，一阵风吹过，似蝴蝶起舞;偶尔，会有一两只零食袋子孤零零地躺在地上，忍受着无数人的践踏。瞧，那边的角落里有一张口香糖纸片正静静地等待着有人把它捡起来，然而它呆的位置实在是太偏僻了，门卫爷爷并没有注意到它。俗话说，世上无难事，只怕有心人，我知道这世上有心人真的不少。半分钟后，一只白白嫩嫩的小手夹起了这张口香糖纸片，随手丢进了校门口的垃圾桶里。那是一个一年级的小女孩，矮矮的个子，秀气的脸蛋，浓浓的眉毛，两个香蕉辫，一眼就令人印象深刻。我在旁边一边咀嚼着快冷却的早餐，一边注视着这令我惭愧的一幕，思绪万千：亏我现在已经五年级了，还是班干部，居然连一个一年级的小妹妹都不如?!唉
有人会说：不就是一张纸吗?有什么了不起的，捡起来就是了!是的，一张纸是没什么了不起的，但是这一幕中了不起的是那小女孩的细微举动!虽然，她可能不理解文明一词的深刻内涵，但显然她比我们所有人都明白身先士卒这个道理。
再过一百多天，20xx年奥运会将举行，为了展现我们这个文明古国的魅力，为了无愧于中华民族的优良传统，让我们从身边做起，从点滴做起。愿我们都有一个共同的名字文明!
文明作文(篇9)
践行“我的文明梦” 千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。
我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。现在呢，有多少人做到文明了?这让许多外国人对我们引起很大的不满。有一次我亲眼目睹了一件事。那天我走在上学的路上，路边停着一辆出租车，忽然，出租车的车窗打开了，一个叔叔把头伸到车窗外，随着“呸”的一声，一堆痰已落到地上，路边的人对这位叔叔的行为投来厌恶的目光。正在这时，远处走来几位大约三十多岁的中年人，其中一位用手捏着鼻子，把鼻涕擤在路边，我皱着眉头狠狠瞪了那位叔叔一眼，可他们不以为然的谈笑风生地走开了。一次放学，我和好朋友一边聊一边走在路上，天空很晴朗，鸟儿也在快乐地歌唱着，一切都自然轻松。就在街拐角的对面，我看见了一个垃圾桶，那个垃圾桶与其它的没什么不一样，只是在离垃圾桶一分米内的地上，有很多废弃的纸屑和果皮。这时我不免有些纳闷：既然人们有心把垃圾扔进垃圾桶，那为什么不走上前去扔准，而让它散落在外呢?难道多走一步去扔就那么费劲吗?这让我百思不得其解。我心里越想越奇怪，情不自禁地弯下腰，捡起垃圾扔进了垃圾桶里。不知为什么，我心里特别开心，胸前的红领巾似乎也在称赞我：对，你就要这样做，虽然你只是一个小学生，但你为大人们做了一个文明的榜样。想到这里，我就越干越起劲，脚下像踩着一朵开心的云，文明也化成了一道绚丽的彩虹，在我的心里闪闪发光。著名文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪。
只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。
文明作文(篇10)
我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。
中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。
现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。
鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。
当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法.名利诚信.团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。
弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的.价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!
篇三：
每个中华人，都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。
就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一――尊老爱幼。
尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。
再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!” 这就是中华美德之二――不随手乱扔垃圾。
说到乱扔垃圾，我就会想起它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地下，就会造成空气污染，对你，对我、对大家都是没有好处的。
其实要不做到这些也很简单，只要心里有这个信念，随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。
中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。
同学们，除了这些，中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以，我们一定要做一个拥有中华美德的中华人!
文明作文(篇11)
我国幅员辽阔、人口众多，经济的发展容易导致资源的过度开发。改革开放以来，我国取得了举世瞩目的成就，然而在经济飞速增长的背后，由于偏重追求效率的生产模式以及粗放型增长方式，忽略了资源的有效配置，导致了我国的生态环境遭受了较为严重的破坏，经济社会发展所面临的生态形势非常严峻。培养青年一代尤其是大学生的生态文明观对生态文明建设尤为重要。树立大学生生态文明观，首先要明确何为“生态文明观”。生态文明观是人类认识人、自然、社会三者相互关系的基本观点和态度，是指导生态文明建设的根本理论体系。马克思主义思想是我国社会主义核心价值体系的指导思想，马克思主义生态文明观也是生态文明建设的指导思想。马克思主义认为，人类在处理与自然的关系时，不能置身于自然界之外，更不能将自身凌驾于自然界之上，应当认清与自然的关系，把自身与自然当成和谐共生、相互依存的统一体。树立大学生生态文明观，就是要对其进行马克思主义生态文明观的教育。
大学生群体是一个具有较高知识层次和思想觉悟的群体，不少学生对环境问题较为关注，这表现出当代大学生具有较为强烈的环境危机感。然而大学生生态文明观现状仍存在以下问题：首先，大学生生态文明意识不成体系。由于生态文明教育在高校并未得到充分的重视，大学生在主观上虽然有着学习生态文明观的渴望，并且有着初步的生态文明意识，但对于生态文明的认知仍是感性的，缺乏系统的全面的学习，无法形成深层次的、成体系的`认识。其次，高校对大学生生态文明观的培育不成常态。在党和国家高度重视生态文明的今天，许多高校已经开设了环境保护的相关专业和课程，然而生态文明观作为每个学生应该具备的思想意识和行为素质，仅仅对相关专业的学生进行教育是远远不够的，其应该成为高校思想政治教育的重要组成部分，形成覆盖到全体学生的常态化教育。再次，大学生的生态文明行为不成规模。由于大学生容易受到当下流行的“拜金主义”等社会思潮的影响，加之自制力较差，且大学校园里关于生态文明教育的实践活动也不是很多，很容易导致过度消费等违背生态文明观的行为的产生，即使有学生在生态文明意识驱使下，进行环境保护活动，其影响力及持久性也较为有限，没有在大学生人群中形成规模。
现代工业的发展为人类带来了巨大的物质财富，但也为人类的生存环境带来了巨大的灾难。恩格斯在《自然辩证法》中说过，“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利自然界都会对我们进行报复。”近年来，“雾霾”等一系列环境污染事件无不应正了这一说法。生态文明是指人类在改造自然以造福自身的过程中，遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律所取得的富有创造性的物质、精神和制度成果的总和，它是一种以人与自然、人与人、人与社会的和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。由此看来，生态文明是人类文明发展的必由之路。1、树立大学生生态文明观可促进学生的全面发展当今时代对大学生的要求，不仅需要其掌握广博的科学文化知识，还要求其具有优秀的思想道德素质，这就要求大学生不仅能够处理好人与人之间的关系，还要求其能够处理好人与自然之间的关系，能否具有良好的生态文明观念，就构成了当代大学生是否全面发展的衡量尺度之一。
2、树立大学生生态文明观可促进高校人文生态环境的改善
高校是大学生的培养基地，其对大学生的世界观、价值观、人生观的形成有着重要的作用和影响。反之，大学生是高校中除教职工外的主要人群，是高校中占比最大的一个群体，大学生的言论及行为对高校的人文生态环境同样影响巨大。大学生生态文明观的树立可以使学生发扬勤俭节约的传统美德，反对奢侈浪费的风气，能促进高校人文生态环境的改善。
3、树立大学生生态文明观可促进社会的生态文明建设
生态文明观是生态文明建设的思想基础，国民生态文明素质的高低将直接影响到我国生态文明建设的成败。大学生是祖国的青年一代，是生态文明建设的主力军，其能否拥有适应未来发展的观念，能否培养起科学的生态文明观，对于我国的生态文明建设有着举足轻重的作用。
它山之石可以攻玉，以上就是虎知道为大家整理的6篇《生态文明建设的议论文》，希望可以对您的写作有一定的参考作用。
文明作文(篇12)
我们的生活中，离不开文明。文明，能让我们的社会变得更美好。
文明是指人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等，也指社会发展到较高阶段表现出来的状态。
文明一词，最早出现在《尚书》：“现龙在田，天下文明。”意思是，有圣人、君子在社会中出现，天下就会显现出文明。可见，文明与人紧密相连，有的人文明，有的人不文明。
一位中国旅客到瑞士旅游。一位妇女向他求助：他的孩子在卫生间里半天不出来。旅客到卫生间里，发现小男孩正满头大汗地捣鼓马桶。旅客问他怎么回事，他说马桶坏了。旅客问他在做什么，他说他在修马桶。旅客告诉他，他的妈妈等急了，小男孩说，不修好马桶，对不起下面来的人。可见，瑞士小朋友多文明，多有规则意识。
我国古代，有程门立雪的故事。远在北宋时期，有个杨时的进士。他喜欢钻研学问，拜程颢为师，程颢死后，他拜程颢的弟弟程颐为师。杨时和游酢去请教程颐，不巧赶上老师在屋中打盹。杨时告诉游酢不要惊醒老师。天上下起鹅毛大雪，游酢想进去，杨时都阻拦了。
程颐醒来，赫然发现门外有两个雪人！程颐被杨时的精神感动，把所有知识都传授给了杨时。这就是尊师重教的文明。
孔融让梨，这是尊敬兄长的文明，也就是“悌”。
舜尊重父母、忍让弟弟，这是尊老爱幼的文明，也就是“孝”。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个国家的文明程度。一个人如果不遵守社会文明，不仅仅会影响自身形象，有时还会影响到国家的声誉。清朝时，大臣李鸿章出使俄国，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然的关系。我们一定要做一个文明的人。如果社会上都是文明人，那么社会将变得十分美好。
