通过书写，我们可以更好地感悟生活的真谛，展现自我价值。写作不仅可以让我们享受人生，还能够提升自身的写作能力和思维深度。因此，经常练习写作、提升文笔、多阅读书籍是提升作文水平的关键。当然，也可以借鉴一些优秀作文的模板，来提高自己的写作水平。但需要强调的是，这些模板仅供参考，切勿用于非法用途。
勿以情而障目作文【篇1】
古人云：“一叶障目，不见泰山”。在茫茫人世中浮沉的我们，有时不免对事物产生错误或肤浅的认知，然而有谁想过，蒙蔽我们双眼的，也许就是我们难以平静的心。
一个只能发现他人过错的人，仅能称之为“明”，而一个能洞察自己缺陷的人，才是大“智”的人。芸芸众生，并非人人都是赢家，也并非人人都能参透这种大智。平凡人之所以平凡，只因他们看得清别人，却看不透自己，是是非非，使他们的心，因此蒙上尘埃，自此，眼中再难以看到自己的短处。随着岁月的流逝，平凡人渐渐就对生活产生了怨念，他们抱怨的人和事儿也终究成为使他们郁郁寡欢的枷锁。然而，成功之人，他们拥有虚怀若谷的气度，善于从他人口中和自己的认知中发现错误，不断改正，也正因如此，他们的一生就如同一场修行，几十载光阴，他们学会了修心、修行、修德，也做到了勿为心所障目。
“大江东去浪淘尽，千古风流人物”。遥想太宗当年，十八举义兵，白旄黄钺定两京，驾风驭云，横扫四海，内精政治，晓民心，知悔改。即便居巍巍华屋，食珍馐美味，衣锦绣罗绮，依旧深知位高权重，身边奸佞常伴，而自己身为九五之尊，勿为心所障目。他重用从前的政敌魏征，由于魏征的直言敢谏，几次差点触怒圣颜自身难保。但李世民终究不是一般的皇帝，他的度量和心胸足够宽广，即便当时雷霆大怒，但冷静过后依旧会静思己过，虚心納谏，也正因如此，才开创了“贞观之治”的盛世局面。
生活不是一本童话，它是最现实的战场。在这场激烈的战斗中，会有形形色色的声音迷惑我们的心。这个时候，我们一定要保持清醒，要善于发现错误，敢于改正错误，过程必然会很痛，但只有当疼痛深深刺痛我们的那一刻，才会深深铭记这深刻的教训。
著名画家徐悲鸿早年留学法国，人物造型注重写实传达神情，尤其精于素描。对于中国画，他主张“西方绘画可采入者，融之”。在一次画展上他在对画评议，一位老倌忽然上前对他说：“先生，你这幅画鸭子画错了，你画的是麻鸭，麻鸭怎会有这么长的尾巴？”众人一看，原来徐悲鸿新作品中，麻鸭尾羽卷如环，但雌性麻鸭尾短，画错了，徐悲鸿承认疏于写生，深深致谢而退。
身为一位艺术大师，被一个土老倌当众指出错误，本该发怒的徐悲鸿却选择了虚心接受，这不仅是勇气更是素养，也是徐悲鸿之所以成为大师的原因。
一代帝王，一代艺术大师方能知错就改，对于我们普通人来讲，又为何不肯放低姿态去承认错误，当我们退后一步时，就会迈出更大的一步，这就是人生取胜的关键。
正所谓：“勿为心所障目，方可见泰山”。
勿以情而障目作文【篇2】
勿以情而障目
情感是人类强烈的内心体验之一，可以驱动人们前进，推动以上和献身，也可以成为人们选择性格、决策、行为方向的根据。然而，有时候情感也会使人产生盲点，使人们看不清事物的本质和真相，做出错误的决策。因此，“勿以情而障目”成为一个古老而经典的告诫，告诫人们在面对各种状况时，不要被情感所蒙蔽，而应该紧紧抓住现实，理性思考，并准确判断。
在个人生活中，“勿以情而障目”体现得尤为明显。如交友，人常常因为对方的漂亮、富有、帮助自己等种种因素而被感动，而不去思考对方内心的素质和品德是否可靠，是否值得交往。更有甚者，为了情感而报复、攀比、斗争，这样的行为不但不会使人获得满足，反而加剧了个人的痛苦和罪恶。在工作中同样如此，人情味虽然在某些情况下起到了缓解和推动工作的效果，但是如果因为某种关系而放宽对工作的要求，放任某些人工作不力或是发生某些违纪的行为，这就会给组织带来麻烦和损失，而最终受到伤害的便是感性应对的人本身。
在国际政治中，“勿以情而障目”更是发人深省。许多跨国冲突或战争的爆发，源于各方情绪上的矛盾和情感上的误解。例如，日本在上世纪嚣张扩张的时候，与两个世界大战中的对手，美国和中国发生了尖锐冲突，主要因为日本认为自己文化上和民族上的优越性，而在经济、政治上反而处于不利地位。在冲突和矛盾剧烈升级的时候，日本依旧没有顾及其他因素，坚持自己的利益，结果远走他乡，最终失败。这一事件告诉我们，在处理问题的过程中，一定要保持冷静，抱着客观公正的态度，才能做出正确的决策。
当然，并不是说情感就是一定会阻碍判断的因素。在许多情况下，情感也可以可以成为对事情做出正确判断的助力。例如，当我们面临决策中的两难选择，如选择生命和金钱时，情感可以给我们指引一个方向，并可以让我们权衡利弊后做出正确的选择。 “勿以情而障目”并不是要人们剥尽所有情感，而是要求我们在判断事物的过程中，避免情感成为制约或强加判断的作者。
总之，“勿以情而障目”这句话，随处可见其重要性。它在我们的日常生活，工作环境，甚至国际政治上起着重要的作用。当面对各种事件时，我们都应该时刻警惕情感的干扰，并凭借理性思考，以正确的方式和态度来处理所有情况，切勿被情感所蒙蔽，从而失去对于事情的清晰认识。
勿以情而障目作文【篇3】
常言道：景随心迁，而情感对于人的认知，亦是如此。感情的画笔能将我们眼中的万物渲染得绚丽纷呈，而有时，过于偏重情感却会使其如迷雾般蒙蔽我们的双眼。此时，我们需要理智的清流洗濯内心，才能淡看天边云卷云舒。
勿以感情障目，让理智与感情的天平平衡，我们才能保持清醒的认知。
不以感情障目，理智处事，分清主次，方能树立高尚人格。且不说诸葛因失街亭而挥泪斩杀马谡，也不说海瑞将失手打死家仆的儿子送上刑场，就说近代革命先烈林觉民，林觉民看到了遍地腥云，满街狼犬的时代的民不聊生，也看到了妻子的殷切神情，盈盈泪光。而他没有被情感蒙蔽，理智地走上了革命的战场，其后写下感人肺腹的《与妻书》，泪与墨齐下，林觉民清醒地透过个人情感认识到了革变的重要，心系祖国，秉承“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神，树立了为人称道的高尚的人格。
不以感情障目，公正严明，任人唯贤，方能成就不凡事业，唐太宗李世民通过玄武门兵谏弑兄登基，遭到朝中政敌一致反抗，而他却未感情用事，重用兄长前臣魏征，明己得失，秉公持政，终创贞观之治。与之相比，唐玄宗李隆基沉湎美色，以情障目，重用杨玉环长兄杨国忠，昏聩误国，最终落得个安史之乱，流落蜀地之境地。面对朝政，唐太宗敢于突破感情亲疏的重围，任人唯贤，而缔造大唐盛世；而唐玄宗却用感情编织的密网束缚了自我，终尝苦果，为后世之人所不齿。（工作总结之家 wWW.gZ85.Com）
不以感情障目，客观冷静，考虑大局，方能赢得他人尊重。二战结束后，英国举行大选，当时许多国际名流都认为丘吉尔能拔得头筹，继续任职。而结果却令人大吃一惊。丘吉尔支持率最低。有国际媒体的记者立即采访了丘吉尔，这位夕日的首相豪情不改：“民众没有选择让我连任，正可体现他们的民主自由！”丘吉尔作为多年来领导英国全民参与反法战争，可谓与民众“感情深厚”，而战后，他们都能不被旧情蒙蔽，顺应发展大局，推选擅长发展经济的领导人。普劳图斯曾说：“能征服自己的情感，而不是被感情所征服的人，终将被视为一个可靠的人。”丘吉尔在落选后能客观冷静看待，而未被感情障目，大发雷霆，故赢得了全国人民的尊敬。
夜阑风静谷纹平，感情的激流，何时忘却营营？以感情为叶，一叶障目，不见泰山，何不以理智的风将其淡出视野？
勿以感情障目，应用理智的眼，闲观江中潮涨潮落。
勿以情而障目作文【篇4】
“勿以情而障目”，这句话是我们在处理问题，做决策的时候经常会听到的一句话。意思就是说不要被自己的情感所左右，让自己的判断变得模糊。在生活中，情感的影响往往会让我们对事物产生以偏概全的看法，甚至导致我们做出错误的决定。下面我就来讲一个我亲身经历过的故事，讲述情感对判断的影响。
我曾经有一个好朋友，我们从小一起长大，无话不谈，互相信任。但是有一天，我听到了一些关于她的传闻，说她做了一件让人无法接受的事情。当时我非常震惊和失望，我无法相信她会做出这样的事情。我冲动地决定和她断绝来往，再也不和她联系。
但是，随着时间的推移，我开始慢慢思考起这件事情来。我发现传闻的来源其实并不可靠，而且很多细节都是模糊不清的。我开始怀疑自己的决定是否正确，是否应该再次和她坐下来好好谈谈。
最终，我还是决定去找她，告诉她我的想法和疑虑。在和她谈过之后，我才知道原来事情并没有传闻那样严重。她给了我一个合理的解释，并且我也明白了那些传闻的背后都是些什么人故意制造的。我看到了事情的真相，也明白了断绝来往的决定其实是错误的。我因为被自己的情感所左右，导致我对事实的判断出现了偏差。
这个故事告诉我们，不要让自己的情感影响自己的判断。我们在面对问题的时候，应该冷静客观地去分析，不要被自己的感情所左右。只有这样才能做出正确的决定，走向正确的道路。
在工作中，情感也经常影响我们的决策。比如，我们可能因为和同事的关系不好而产生偏见，导致我们的工作出现问题。这时候，我们就需要调整自己的心态，客观地去看待问题，不要被情感所左右。
小编认为，情感是人类的一种天然属性，是我们生活中不可或缺的一部分。但是在某些场合，我们也需要学会控制好自己的情感，不要让其影响到我们的判断。只有这样，我们才能做出正确的决定，走向正确的道路。所以千万不要因为情感而蒙上双眼，让自己的判断变得模糊。勿以情而障目，才能走向成功。
勿以情而障目作文【篇5】
古人云：一叶障目，不见泰山。在茫茫人世中沉浮的我们，有时总不免对事情产生错误或肤浅的认知，然而有谁想过，蒙蔽我们真实的双眼的，也许就是每个人都具有的“情”呢？
以情障目，不见泰山！
情近，则信任、亲近；情疏，则怀疑、冷淡。这恐怕是人之皆有的常情。然而这或亲或疏的情，却往往在很大程度上左右我们的认知和决策，使之偏于浅薄或偏颇。翻开中国古代王朝兴衰史一看，竟有如斯感叹！
君不见，为博褒姒一笑，周幽王三百里烽火，不仅烧出了片刻的欢喜，更吞噬了周朝的大好河山；只因凭着“六宫粉黛无颜色，回眸一笑百媚生”的妹妹，杨国忠便在一系列提拔中平步青云，扬眉吐气，唐王朝的衰败也由此而起；而吴三桂情动之下“冲冠一怒为红颜”的劣迹，千古年来仍然令人发指。愤激至死的屈原，惨死风波的岳飞之所以成为令人扼腕的悲剧，除了统治阶级的利益冲突，难道就没有很大一部分是与君王疏远的原因吗？只因君王为情所障目，看不到有幸埋葬忠骨的青山，只瞥见白铁无辜铸成的佞臣！情之障目，岂止不见泰山而已？
幸于古往今来，无数仁人志士为国奋斗终身，当为今人所仰，后人所慕。他们之所以能对事物有正确的认知，往往是从能不为情所障目而起。林觉民在《与妻书》中挥泪唱出一曲“草木为之含悲，风云因而变色”的悲壮挽歌，正由于他不为夫妻之情所障；毛泽东在儿子壮烈牺牲后表现出的坚定理智，难道不是他创下“欲与天公试比高”伟大业绩的原因？对待亲属家人从来没有特殊要求的彭德怀，若不是不为情所障目，又何有“谁敢横刀立马，惟我彭大将军”的英雄气概？
为情所障，不见泰山；不为情所障，则得有真知灼见。“横眉冷对千夫指”的鲁迅，若不能脱出“人情”枷锁，有怎能成为天地间最不屈的斗士，中国最硬的脊梁？过多地考虑恩情亲疏，只会为自己的认识带来不必要的障碍。因此，我们须要做到理智、清醒地对待自己的感情，勿以情障目，勿以亲疏论英雄！
是的，只有身在最高层，才能不畏浮云遮望眼。因而我们每个人都应做到：勿为情所障目。
