民风民俗的作文。

申请书范文网推荐更多专题：“民风民俗的作文”。

每个人或多或少有点写作文的经验，写作就是我们联想构思的文字编辑过程，因此写作文不仅需要好的文笔还需要清晰的思路，那么写好一篇作文有哪些关键要点呢？编辑特地为你收集整理“有关民风民俗的作文”，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！

有关民风民俗的作文 篇1

饮凉茶也是广州人常年的一个糊口习惯。

所谓凉茶，是指将药性寒凉和能消解内热的中草药煎水作饮料喝，以消除夏季人体内的暑气，或冬日干燥引起的喉咙痛苦悲伤等疾患。广州的凉茶历史修久，凉茶品种甚多，有王老吉凉茶、三虎堂凉茶、黄振龙凉茶、大声公凉茶、石歧凉茶、廿四味凉茶、葫芦茶、健康凉茶、金银菊五花茶、古瓜干凉茶等；甚至连龟苓膏汤、生鱼葛菜汤、红萝卜竹蔗水等，也成为广州人喜爱的传统老牌凉茶。

最闻名的王老吉凉茶，历来为广州人所推崇。进入80年代以后，各种凉茶冲剂及软包装凉茶应运而生，如神农凉茶、夏桑菊茶等，已成为许多家庭夏季里的一种时尚饮料。

广州人喜爱饮茶，尤其爱饮早茶。早上见面，往往以“饮咗茶未”作为问候，可见对饮茶的喜好。饮茶是广州人的糊口习俗。民间流传着“清晨一壶茶，不用找医家”的谚语。

广州人所说的饮茶，实际上指的是上茶楼饮茶。不仅饮早茶，还要吃点心；不仅饮早茶，还要饮下战书茶、夜茶；不仅填饱肚皮，还顺便传播新闻、叙说友情、洽谈生意。可见，广州人的饮茶实际上是一种社会交际的方式。

这也恰是广州茶楼业为什么历百年而长盛不衰的一个重要和根本原因。在广州老字号饮食店中，有相称一部门就是当年的茶楼、茶居。

广州的茶客大致可分为两类：一类是熟客，天天清早必到一间固定的茶楼，通常是“一盅”“两件”，这类人以离退休白叟居多；另一类是饮“星期茶”，即在休息日去饮茶，不限“一盅两件”，而是品尝多款点心，从收留“叹茶”。

广州的茶市天天有早、午、晚三市，其中以早茶市最为兴旺，从清晨至中午十一时许，往往座无虚席。饮夜茶也渐有兴盛之势尤其是盛夏，一边饮茶一边听戏曲演唱，还一边享受空调寒气。广州的早茶通常是清晨4时开市，晚茶要到越日凌晨1-2时才收市。

有关民风民俗的作文 篇2

傣族是云南特有民族，相信大家早已听说过。自古以来是一个讲究礼仪的民族。外地人到了傣族，主人都会主动打招呼，无论男女老少，对客人总是面带微笑，说话轻声细语，不骂人更不讲脏话。到傣族做客，还会受到主人“泼水”和“拴线”的礼遇——客人到来的时候，门口都有傣族小卜哨用银体端着浸有花瓣的水，用树枝、树叶轻轻洒到客人身上。走进傣族竹楼入座后，老人会给客人的手腕上拴线，以祝客人能吉祥如意，平安幸福。

傣族最著名的恐怕是泼水节。每年四月的一天，傣族都要举行泼水节。这一天早晨，人们要采集鲜花，绿叶到佛寺供奉，担来碧澄清水为佛像洗尘。做完这些，群众性的泼水就开始了，只见一群群男女青年铜钵脸盆盛水，涌出大街小巷，嬉戏追逐，逢人便泼，从头到脚，全身湿透。这是吉祥的水，幸福的水，不管是泼者还是被泼者，都异常地高兴，脸上挂着笑容。

傣族的女子对发饰很有讲究，大多梳高发髻，还爱在发髻上插缀鲜花;男士们则爱穿对襟或大襟的无领短衫，肥筒长裤。

傣族的居住物——傣族竹楼也小有名气。因为傣族人居住区气温高而竹楼又有利于防酷热和湿气。因此，傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。傣族还有一个风俗：一家盖房，全村帮忙。新楼落城时，还要举行“架竹楼”仪式。这时，全村人都像过节一般热闹。同时还要亲请“赞哈”唱“贺新房”的曲子，据说这样才能吉祥，平安，家道兴旺。

傣族的民俗还有很多，值得我们去了解，去探索。

有关民风民俗的作文 篇3

农历的二月初二。而这个日子，又在惊蜇的附近。在南方，已经是春雷阵阵，这一阵，让冬天的虫子全都出洞了。万物复苏，冰也都融化了。而小龙，也就是蛇，也已出洞了。中华民族所崇拜的龙，今天也已经抬头了。

因为我的老家在威海，就是胶东。听姥姥姥爷说，在胶东那边，有好多习俗呢，人们呀，烙糕，把那种粘虫给烙死。再就是放鞭炮，把那种刚出洞的虫子给吓跑；还有，在箱子和衣柜上要贴剪的龙。象征着青蛙、蟾蜍等益虫，来到家里，使得家里五谷丰登，吉祥如意，同时，也把害虫给赶走。而小孩呢，身上也要佩戴一种装饰品，上面也剪了个青蛙，也是要吃虫子的。我小时候还戴过呢！总而言之，民间习俗还有很多呢！

而在这边，早晨是要吃炒豆的，真不知道这是为什么，我早晨没有吃炒豆，但喝了自己磨制的绿豆核桃浆，真是美味，这其中也肯定蕴含着什么喻意吧！

中午吃饭时，大家在讨论这二月二的事情，大家都争先恐后地诉说着自己与二月二的情缘。平常挺能吃饭的杰，今天吃了四个小笼蒸包就饱了，真是不可思议！其实就是因为吃炒豆的原因啦！

今天早晨，外头有几个人在放鞭炮，姥爷也忘记了。等到想起来，夜幕早已降临了。可再没有什么节日了，今天必须把鞭炮消灭掉，也只有打破这宁静的夜晚了。我以为姥爷可以引起一帮潮流，可惜就我们自己，弄得怪不好意思的。

今天是二月二，在这里祝大家五谷丰登，吉祥如意，不受怪虫的骚扰。

有关民风民俗的作文 篇4

早上起床后，我匆匆的吃完早饭，就和我的妈妈干一件非常重要的事情一帖对联。家中有两副对联，一副贴屋门上，则另一幅帖街门上。

我们说干就干，我和我的妈妈拿着椅子和胶带，放好位置用胶带固定好对联，将对联贴好以后。我们就要打扫屋子了。我的妈妈负责屋顶和墙壁的干净，而我负责擦桌和扫地。为什么没有我的爸爸呢？因为我的爸爸在忙着挂灯笼。我认真的把桌擦得干干净净，我的妈妈更是夸张，她把我们的家打扫的一尘不染。我把抹布弄得张兮兮的，就跑去水管洗。水管里的水可真凉呀，把我的手冻的直发抖，可是我并没有退缩，继续着我的工作。直到中午十一点左右，我们才把家里收拾完。

到了晚上，我们都会熬夜，一晚上都不睡觉。直到过新年的早上，噼里啪啦的炮声响了起来，整个村庄都沉浸在欢乐的节日之中。我出门一看，真是满是“红花”红满地呀。也让我想起了一首诗“爆竹声中一岁除，春光送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

有关民风民俗的作文 篇5

“小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫屋子；二十五，磨豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰只鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭，扭一扭……”听着这认识的儿歌，我们仿佛又回到春节那欢乐喜庆的气氛中了。我们中华民族有许多民俗，相信大家一定都知道端午节吃粽子、赛龙舟的由来，也听说过中秋节赏月、吃月饼的传说，相信小时候在爸爸妈妈的怀里就听说过，“年”实在在很早很早的时候是一头“吃人的怪兽”，那么你知道过年前家家户户蒸馒头的民俗是怎么来的吗？其中又有什么故事呢？

馒头的传说

馒头，又叫馒首。关于这个名字的来历，还有一段传说呢。早年，相传皇宫里有一个太仆，待人善良温顺。上至文官武将，下至侍卫宫女，对这个太仆都有好感。

一天午后，太子带着佩剑出来玩耍，正赶上一个雕塑老艺人在精心地雕刻井边亭子的立柱。太子让老艺人趴下给他当马骑，老艺人说什么也不应允。太子大发雷霆，随手拔出佩剑，冲着老艺人恶狠狠地刺去。老艺人急忙躲闪，围着井口转着圈儿地跑。太子猛刺几剑，都未刺中，恼羞成怒，忽然大喊一声：“杀！”直冲过去，却跌入井中。这下可把老艺人吓呆了。这一切，都被那个好心的太仆看见了。他跑到井前，忙说：“可不好了，出人命了！你快走开，一切由我安排。”太仆疾步上朝，向天子启奏。天子马上命人打捞。当捞上来时，太子已经死去了。

天子问：“太子何故落井而亡？”太仆答道：“太子欲把老奴当马骑，老奴未应，太子发怒，拔剑刺老奴，失足落井。老奴罪该万死！”天子吼道：“刀斧手何在？把他押下去，明日正午时斩首！”满朝文武百官都来替太仆喊冤求情，天子硬是不肯赦免。当夜，老艺人和看押太仆的侍卫商议，想了一个好办法。

一夜之间，老艺人用面塑了一个跟太仆一模一样的头，又用蒲草扎了一个身子，戴上了太仆的帽子，穿上了太仆的衣裳。第二天，晌午时，两个侍卫架着太仆的替人，拖出午门外，由刀斧手把头砍下来。事先预备好的血水溅了出来。刀斧手把血淋淋的人头献上，天子一看，果真是太仆。晚上三更时，太仆和雕塑老艺人聚到一起，互表谢意。两人商量好，各自带了金银，由太仆牵出了两匹宝马，在侍卫的帮助下逃跑了。

他们骑着马跑了很远很远，来到一座古城住下了。为了餬口，开了一个小馆，用白面蒸了各种样子容貌的人头，祭奠庆贺，表示吉利，并且取名叫馒首。

为了招揽顾客，他们现身说法大讲馒首可以赎罪免灾，可以得到吉祥。人们听了以后争相购买，把它作为年节或祭奠时的祭品。古人也有珍惜米粮的好习惯，不知是谁引的头，把祭过的馒首吃了。于是，专做祭品的馒首又逐渐变成日常食物了。人们为了省事，简化了做法，不再保持原先的人头状，只保存半球形。不知又过了多少年，语言也有了变化，由于首和头是一回事，馒首就叫馒头了，做法也更简朴了。这就是我们现在吃的大馒头。

有关民风民俗的作文 篇6

**年的寒假，我与爸爸妈妈参加了牛通社组织的到嘉善碧云山庄体验中国民俗文化的流动。

在城市里，过年时家人团圆吃年夜饭，放鞭炮，交换红包……可是，在农村里，过年时又是一番怎样的景象呢?

抱着迷惑和好奇，我依次体会了写春联、腌猪肉、做喜饼等年俗流动，其中最让我印象深刻的就是打年糕了。

只见阿姨先从蒸房把被湿布包裹着的熟糯米与熟梗米拿了出来，再端来一盆热水，把水撒在石臼上。

然后，将糯米和梗米放入石臼，对着我们说﹕“做年糕需要两种米，分别是糯米和梗米。

人们经常把糯米与梗米按一定的比例混和着制作年糕。

”紧接着，她教我们打年糕的步骤和要领。

我与其他两个小伙伴齐心合力把沉甸甸的木锤高举到头顶，跨弓字步，整个人略向后倾，将木槌用力打到饭团上，只听“砰”一声，锤子击向饭团，米粒黏在了一起。

接着，我们又使劲击打，还时不时把饭团翻一个身，将水撒到饭团上防止木槌与饭团黏在一起。

我们四个小队友一人翻饭团，三人打年糕配合得很默契，可是打了良多槌下去年糕仍是未俱成形。

此时我们已经气喘吁吁，四肢举动酸痛了，看来这打年糕可还真不是一件收留易的事情!

妈妈告诉我，相传在唐朝时期，风调雨顺，粮食丰收。

如何将多余的粮食更好地储存起来呢?于是老庶民想出了做粽子、打年糕、酿米酒等方法制作风味不同的食品，徐徐地就沿袭成为了年俗文化。

从民俗文化中我看到了千百年前人们的勤劳和聪明，这真是一次有趣的体验!

有关民风民俗的作文 篇7

道独特的风景线深深地吸引我的眼球-一股红色的潮流掀起来了，大街冷巷到处是随风飘扬的五星红旗，大家热情高昂地共庆祖国66年华诞。

我走到街上，一眼就看到街边的店铺都不约而同挂着红旗，有的挂在门旁边，有的挂在门把上，还有的粘在玻璃门上，一阵风拂过，红旗就漾起的波纹，鲜红的五星红旗在阳光的晖映下闪烁着xx，又如同熊熊燃烧的火把透露着我心中最美、最真的梦想!经由学生街时，活动小贩沿街叫卖着小国旗，良多人受到沿街国旗影响而热情高涨纷纷购买，那情景真是火爆抢购呀，这时有个姐姐手上拿着小国旗走到烧烤铺前，不小心旗面被油烟熏得有点焦黑，看起来有点脏，于是，她就随手把小国旗给扔了，我正想跑过去捡时，学生街人来人往，有人不经意踩了小国旗，我自言自语：“哇，更脏了，我去捡大家还认为我连一块钱的小国旗都买不起。”想时迟做时快，这时一位白发苍苍的白叟蹒跚走过来，我又想：“这个国旗又要‘雪上加霜’了。”谁知白叟弯着腰捡这个“伤痕累累”的国旗，白叟还喃喃着说“国旗怎么能乱扔乱踩……”白叟边说边将国旗抖了抖，还从包里拿出擦眼镜的布往返地擦拭，似乎在擦一块刚出土的红宝石。看着看着我的耳根情不自禁地烧了起来……

大家都在以自己的热情、快乐欢度国庆的同时都要以白叟家那颗最真诚的心对待国旗吧!

有关民风民俗的作文 篇8

我的家乡坐落在一个沿海地区--锦绣的湛江。每当正月初十的晚上，小广场上都会会萃良多人，他们正在举行的习俗是--请神求平安。

今年寒假，我有幸随着妈妈回到湛江农村，预备一览这出色的习俗。

当天晚上七点多，刚吃过晚饭后，小镇上的广播里便传来了一阵鞭炮声。于是，我们急忙奔到广场上，面前的一幕让我和小伙伴们惊呆了。只见场外站着许多围观的观众；在广场的正前方，站着一大群穿戴同一黄色衣服的人，他们手上拿着各种各样的乐器，有的在打鼓，有的在吹唢呐，还有的在敲锣，叮叮当当，吹奏成一曲美妙的音乐；再把视线转到广场中心，天啊！广场中间竟然堆放着一根根树刺！每根都有4厘米长，一根根堆在一起，形成了一个直径大约有8米长的圆形。我想，假如人躺上去，岂不是会血肉无存？那这个摆设是用来干什么的呢？

合法我纳闷之时，一位身穿白色衣服的主持人拿着麦克风走到广场的正前方，叽里呱啦地说着什么。但我却听不懂，由于他是用湛江那独具特色的语言--雷州话来为我们演讲的这时，他把手一扬，指向广场的另一端。原来是家家户户都派一个代表，抬着鞭炮向广场中心缓缓走去。固然在城市是不答应放鞭炮的，但在农村，它们可是重头戏。

“噼里啪啦！”在鞭炮声的迎接下，人们开始唤神了。他们拿起鞭炮，把它拆披发，围在了那一堆刺旁，开始燃放。场外的人立即躲在一旁，一阵阵络绎不绝的鞭炮声噼里啪啦，震耳欲聋。整个广场立即被一阵浓浓的烟雾包抄着，到处朦朦胧胧，白茫茫一片。但是，人们还在不停地放鞭炮，一阵连着一阵的鞭炮声又响了起来……

不知过了多久，响彻云霄的鞭炮声终于停了下来，开始请神了。只见五六个年青的小伙子抬着神像用力地摇来晃去，尾随后面的，是一些赤着膀子的大汉在手舞足蹈，嘴里还在念念有词地说着什么。而场外的人都怀着激动的心情，有的老大爷在兴高采烈地观看，有的年青人想用手机把出色的一刻拍下来，有的奶奶手里拿着一小撮香在拜神，还有一些胆大一点的叔叔，点燃了一些小鞭炮，掷到圆刺里去。

过了一会儿，只听妈妈喊：“来了！”我的视线立即转移到了广场中心，只见一位大汉赤着膀子，手舞足蹈地挥舞着。他的眼睛大如铜铃，鼻翼张开，嘴巴呼出的仿佛不是气，而是法力。他把手高高地举起来，似乎要把天撼动了；脚用力地踏舞着，仿佛要把地震惊起来。过了一会儿，他又躺在了那个堆满刺的圆堆里，滚了一大圈。我倒吸一口凉气，害怕地问妈妈，为什么那个大汉被刺扎到却没有感到痛苦悲伤呢？可妈妈却说，他已被神附体了，根本不知道在就在干什么。当那位大汉滚过刺堆后人们便纷纷涌上去，争先恐后地想把那些刺。听说，把刺放在家里，家人就会平平安安，放在牲畜舍里，牲畜就会长得肥肥壮壮。

家乡的习俗真是有趣又神奇！

有关民风民俗的作文 篇9

寒假到了，乡下的爷爷捎来一包糯米糍粑，乐得我都笑成了一朵花。爷爷是畲族人，做糍粑是畲族的风俗，逢年过节都要做的。

我和爸爸妈妈来到爷爷家，刚进门，就看见了一个大石器，它张着老虎一样的大口，这个老虎口上大中小下又大。我十分好奇，便问爷爷：“这是什么呀？”爷爷转过头，满是皱纹的脸上忽然露出了笑脸，接着温柔的对我说：“等过年了，你天然就知道了！”

盼呀盼，大年三十了，爷爷告诉我今天就要解开“老虎口”的秘密。只见爷爷装了一盆事先浸泡好的糯米，淘洗干净了，放进一个我从来没见过的的大木甑里蒸。我心里可急了，这蒸糯米和“老虎口”有什么关系啊？我丈二和尚摸不着头脑，怎么想也没有头绪，开始试着问爷爷这个困难，可爷爷就是笑而不答，让我耐心等待。终于，大木甑里飘出了一股糯米的清香。爷爷将一木甑的糯米倒进清洗过的“老虎口”里，再一边抡起身旁的石锤往糯米饭上砸，一边不停地往里面加水，我想，这糯米一定好疼的吧。

一整理饭的功夫，糯米就软软地、黏黏地粘在“老虎口”中。原来，我称为“老虎口”的石器是用来做糍粑的。软塌塌的糍粑给舀进了一个大竹匾，飘来的香气引得我直流口水。爷爷看见了，就用大勺子挖了一些糍粑放进碗里，加了些白糖递给我，说：“趁热吃吧。”我看着糍粑，立即拿起筷子，细细的品尝，哇！这糯米的味道像蜜一样润泽津润我的心头，忙对爷爷夸赞道：“好吃，太好吃了！”

想着想着，再过几天就要开学了，这个寒假固然短暂，但是我过的很充实，也很快乐，但糯米糍粑的味道一直存在我的心里……

有关民风民俗的作文 篇10

作为彝家孩子的我，从小在山里长大，山已经成为我生命的一部门。在家乡的众多山中，我最爱的是紫溪山。假如我是画家，我要把紫溪山的美景描绘出来！可惜我不是。但我不气馁，由于作为学生的我一样可以用手中的笔，描绘出紫溪山的美。

紫溪山风景柔美。走进紫溪山，鸟儿呼叫我的名字，邀我做朋友；茶花儿与我交换眼神，向我展现它的婀娜姿态；老树摇晃着身躯，为我的到来翩翩起舞……让我感触感染着大天然的热情、和谐与锦绣。

紫溪摩崖多么神奇呀！岩石奇峰罗列，形态万千，有的像“神仙指路”，有的像“骆驼运货”，有的像“猴子观海”……这样的奇峰，再加上云雾的衬托，简直就是《西纪行》里的仙境。轻风拂过，带走了云雾，又一个奇景展现在我的面前：八仙在云海里若隐若现，似乎是要去参加王母的蟠桃嘉会。

紫溪的山多险呀！紫溪摩崖的路直上直下，游人连走带爬，在经历磨难的浸礼后，才能站在胜利的舞台上。游人都喜欢赏识山崖上的文字，由于那是彝族文化历史的见证。站在山顶，轻风吹来，带走了爬山的倦意，让人神清气爽！往下看，只看见层层云雾；侧耳倾听，“仙人”们参加蟠桃嘉会的欢声笑语在耳际飘荡……

紫溪山，你为楚雄彝族自治州增光添彩，成千上万的游客在你的怀抱中放松心情，消除烦恼。我爱你，紫溪山！

有关民风民俗的作文 篇11

不一样的风俗造就了不一样的节日风俗而提到节日风俗，我首先会想到逛庙会，逛庙会这北京风俗相信大家已经久仰大名了，但真正见识过的估计也不多，那就让我带领大家去观赏这一有趣的民俗。

大年初一，北京城内城外寺院都举办庙会，庙会是大型的集市。大清早，庙门外小摊便吆喝起来，一条街被挤得水泄不通，满怀的好心情，漫步走进庙门，首先映入眼帘的便是此年的生肖物，绒毛的、瓷的、玉的琳琅满目，使人目眩缭乱。玲珑剔透的玩意儿排放在货柜上，整洁有序，很是吸人眼球。

参观完精致的工艺品，便来到食物一条街预备饱餐一整理，这里四处飘香，十里之外也能闻着香味赶来。食物街的都是小吃，会萃了八方厚味，光是看看，都已经口水三尺玩累了，就到这里来，品味各色佳肴，定是惬意！听闻北京集市的阿里巴巴羊肉串味美、肉肥，我也抑制不住激动的心情，找了几家老手，一连要了十几串，坐在小椅上边吃边看看繁市，好不快活，羊肉串真好吃，一连的羊肉串下肚，都还不外瘾，谁叫北京的小吃色香味全呢？

吃饱喝足，随我往前继承观赏，一路小跑，便来到儿童天地，这里有小孩玩耍的各种有奖游戏，也有新年才推出的稀有玩具，“*枪打靶”、“绵羊拉车”、“力劈西岳”，五花八门，各具特色庙会游戏有的刺激，有的有趣，无不让人张大嘴巴睁大眼睛，大饱眼福，其乐无限，我

固然没玩但这些流动却让无数的小孩子欢天喜地。

玩够了，离别游乐场，随我一同去听“国粹”，专心去感触感染文化的真谛。不早早赶到演出戏场，那还真是难以看到台上演员的表演，戏院是十里八层被文艺兴趣者围得水泄不通。这儿的节目丰硕多彩，层出不穷，有京剧、评剧、相声、小品、哑剧等，一个连一个，让台下的观众过足了瘾，认识的哼上两曲，不懂的，也用手在空中上下比划，随着旋律，摇头晃脑，享受京剧的`音韵，小品的欢快。演完一出，拍手声响遍了整个场地，久久回荡在庙会的上空。

我东蹦西跳，早已汗如雨下，却也乐在其中，固然没有鞭炮的喜庆，但也不失节日的气氛，反而增添了无限的乐趣，老庙会，新庙会，东西南北大聚会，它有它的独特风韵，它有它的热闹。祖国孕育了不同的民族，不同的民风五十六枝花，各色千秋，可老北京的风情，却让我为之一爽！

广东民风民俗大观园“百里不同风，千里不同俗”.每个地方都有不同的特色。今天，就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧！凉茶广东人最爱饮凉茶，以为凉茶是身体的保险公司，有病服即能治病，无病服也能防病。如若成人一个月内不饮几杯凉茶，婴幼儿2-3天不服一次七星茶，就以为身体健康没保障。竹蔗茅根水是广东凉茶之一，有清热下火，生津止渴，润肺排毒之疗效。常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶，都是由味苦性寒之药物组成，合用于四时感冒、头痛发烧等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉，五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成，合用于小儿感冒发烧、烦躁咬牙等症。合用于体质强壮、素来火旺湿盛、常常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是，喝过凉茶的外埠人独一的感触感染就是一个字“苦”！我喝凉茶的时候，喝一口，一下子就塞进去好几片陈皮去苦。广东迎春花市广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为众人所瞩目。春节前夕，广州的大街冷巷都摆满了鲜花、盆桔，各至公园都举办迎春花展，特别是大年节前三天．各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才披发去，这就是广州特有的年宵花市。广州种花为业，已有100O多年的历史。早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果，寄意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔诚膜拜，飘逸肃穆，深为善男信女所垂青。每年尾月初，市道市情上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温顺日照的调节来控制花期。水仙花好像也能解人意，经常就在大年节合家吃团聚饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无限的乐趣。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花形状秀气、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。当然，广东还有好多民风民俗。好比：煲汤、舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢